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技术边界也随之落下：阿寿的记忆得到布层和泵工附册支持；蓝边布能证明七码年前有活人被伪装成遗骨转走；布无法独立证明该人就是当前尸体，更无法证明阿寿参与当前杀人、割布或伪转运。
赵文山的直播车沿河堤开来时，阿寿刚讲完搪瓷杯。
屏幕上滚着他的旧名、学校和补粮记录。扩音器要求阿寿走到镜头前公开自己与周氏的收养关系，声称警方用“假族人”作证，所有材料都应公开。
人群从河堤两端往洗祭台靠。有人举着迁坟复工牌，有人喊把蓝边布交给宗亲会自行认骨。现场同时收到后殿拒外姓法医人员的联名通知，要求停止对无头尸的检验。
尸语在这时压向宋砚。
布里咳嗽的声音、无头尸颈侧的湿布摩擦、周望川在粮袋下喊人、父亲在泵沟敲铁，几段声音挤在一起。宋砚一度分不清自己站在河边、旧粮站还是后殿。视野里的石槽向左倾，耳边只剩三短一长。
他扶住警戒架，鼻血落到自己袖口。
陆明棠伸手接过他握着的记录板。
“我来。”
宋砚没有硬撑。他退到医护区，主动说出三码个现实锚：南河洗祭台、阿寿活着、尸体在法医保护。周小满把蓝边布收回遮光箱，韩立接管人群通道。宋砚停止接触尸体、布样和任何未经检验的物件。
现场没有因为他短暂失去判断而停摆。
陆明棠将阿寿转入证人保护程序。公开画面只能使用遮脸代号，旧名、收养材料和未成年时期记录继续封闭。阿寿可以暂停陈述，也可以在律师和支持人员在场时签署补充证言。
赵文山隔着扩音器说，沉默就等于心虚。
阿寿看着河堤上的屏幕，慢慢把搪瓷杯放到地上。
“我签。”
他选择用当前合法姓名签署补充证言，允许警方公开一项最低事实：七码年前蓝边布包过仍有呼吸的右腿伤者，该人被送往旧站，没有进入墓地。其余家庭和童年资料不得公开。
他还主动交出门房旧钥匙牌和自己保存的八码号章拓片。钥匙牌背面有六码道锉痕，与旧粮暗槽白灯寄存牌同组；章拓片能核“人活，送旧站”木牌的泵房来源。
签字不可撤回，意味着阿寿承认自己七码年前替活人填写迁坟车报码，也要面对当年隐瞒程序责任。他没有用态度代替代价。
河堤人群仍喊他的旧名。陆明棠只公开遮脸证言和布层检验，不让镜头拍签名页。私刑执行人企图以童年资料逼周放撤证的事实同步进入公开风险通报，现场冲线者逐个登记。
宋砚在医护区恢复方向感后，没有先听阿寿后半段录音。
他先要求重查一项会伤到周放血衣闭环的证据：蓝边布切口上那层血衣洗涤剂和红褐色斑点。
若斑点来自无头尸，布片可能在命案时碰过尸体，周放血衣与布片的接触顺序需要重排；若斑点来自周望川救援血衣，宴厅内部移动仍是唯一来源。
周小满重新拆取切口深层。红褐色斑点DNA归周望川，外覆宴厅洗衣柜皂碱，内层无无头尸DNA。血先在周放救人时进入衣物，衣物进洗衣柜后又与蓝边布接触。当前布片没有从血衣带走尸体血。
周放血衣来自救人的结论继续成立。
宋砚接受这项结果后，才听阿寿完整证言。他把尸语中“布里有人咳嗽”写成已获现实支持的生活方向，把“布包当前头部”留在待证栏。两类声音没有混为同一时间。
周小满也排除了对阿寿最省事的判断。七码年前布上阿寿皮脂只在杯口和外折，符合喂水与扶布；当前木模折痕、中央切口、宴厅蒸汽和旧站二次转运层均无其当前DNA。案发夜七码点到十点二十二分，阿寿门房镜头连续，不能完成北库割布、宴厅接应和尸体伪转运。
他是旧事隐瞒者和当前证人，现有证据没有把他放进命案实施。
韩立用阿寿交出的八码号章拓片反查泵房和阁楼记录。三年前宋建国批注从泵沟离开时，八码号章曾在四点零七码十二秒盖过一张“活人转存”木牌。十分钟后，族谱阁楼扫描台留下同章红粉和批注蓝格纸毛。
陆明棠把泵房、北过滤井、旧站轨和阁楼扫描台排成一条线。
四点零七码十二秒，批注与活人木牌离开泵沟。
四点十七码十六码，批注纸毛出现在阁楼扫描台。
中间十分钟，门禁、经手簿和现有证词上没有任何人承认走过这段路线。