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阁楼封存倒计时跳到五十八分时，北墙扫描台下露出半枚香灰鞋印。
鞋头朝窗，右后跟少一角。灰边被晨光照得发白，中央却干净得近乎发亮。再往前没有第二步，往后也没有来路。
宗祠律师站在楼梯口宣读复议回执：原紧急权限到点失效，新文书没有落章。警方可以在既定范围内完成最后一次检查，不能扩到其他箱柜，不能以“可能有关”为由翻阅整套族谱。
陆明棠把电子计时投到墙上。
“范围只留北墙扫描台、鞋印周边八码块地板、已编号的六码只档箱。取走任何物件，现场说明关联。时间到，全员退出。”
七码户代表、宗祠律师和检察值班见证同时入镜。韩立封住南窗，周小满铺设悬空踏板，所有人沿同一路线进出，不踩阁楼原地板。
周岚被请上来，只看远景照片，不越警戒线。
她第一眼便认出右后跟缺角。
“八码号公鞋。七码年前那双就这样。”
周祠祭祖时，送香盒和抱族谱的人会换公鞋。香灰落在鞋底，带上阁楼很常见。周岚记得父亲也穿过八码号，老梁去祠堂那晚是否穿过，她说不准。
她的判断符合旧采购照。八码号右鞋补皮掉落，缺口尺寸也能对上。阁楼木板缝里长期积有柏木香灰，普通行走足以留下鞋印。
鞋印看起来又回到了最常见的解释。
宋砚站在悬空踏板上，离灰印七码十厘米。他没有伸手，只让韩立把侧灯压低。
光贴着地板过去，灰印边缘立起一圈细脊。正常落脚会把灰粒向后推，鞋头和外侧应有滑移尾；眼前这枚印的八码个边点同时向外翻，像鞋底从正上方压下，再垂直提起。
宋砚闻到的香味也不对。阁楼旧灰发苦，含柏木和纸钱；鞋印靠后跟的位置多出甜香蜡，还有一股磨白瓷时才有的干粉味。
“先核它有没有脚。”他说。
这句话听着古怪，周小满却明白他的意思。
她取旧公鞋同规格替代品，铺同量香灰。测试人员穿鞋走过时，地板受力计先落后跟、再过前掌，木板下沉一点八码毫米，灰粒出现方向性拖尾。空鞋由手垂直按下，前后受力同时，木板下沉不足零点三码毫米，边缘形成整圈外翻脊。
阁楼鞋印的地板旧压痕只有零点二七码毫米，八码个边点与空鞋按压样本相合。印内没有袜纤、汗盐和人体重量造成的木纹压亮。
有人拿一只空公鞋，在扫描台下盖了半枚印。
周岚的常识解释保住了鞋型来源，却解释不了形成方式。父亲、老梁或任何穿过公鞋的人，都不能凭这枚印被放进阁楼。
倒计时还剩四十七码分。
韩立从扫描台后抽出吸尘膜，固定鞋印灰层。柏木香灰属于祠堂旧存，甜香蜡与宴厅红结、北库割布切面同组。白色干粉含氧化铝胶磨屑和乳白釉料，成分接近旧站白瓷罐修补层，却只能说明材料曾接触，无法确认从林桂兰的罐子而来。
印的时间落在七码个月内。地板上一次打蜡发生在八码个月前，鞋印压破蜡面；其上积尘连续到今晚，当前有人移动扫描台才让它露出。空鞋按印与白瓷罐被修补、真契被调包处于同一宽时段。
阁楼访问记录有六码名经手者。账号都来自宗祠公用卡，镜头又缺七码分钟，现阶段无法把鞋印指向其中任何一个。
楼下忽然爆出扩音器声。
赵文山的直播屏正在播放周放遭捆绑的视频。画面里，周放嘴角有血，双手被绳子反绑。施刑者逼问阿寿旧名、学校和补粮记录，还把几页童年资料举到镜头前。
直播标题写成“警方证人承认伪造族谱”。周放在画面中没有说这句话。他只重复“孩子的事别播”，后半段被剪掉。
宗祠外的人群开始要求警方公开阿寿身份，声称只有公布家谱和收养材料，才能证明周放是否撒谎。几名自媒体把镜头对准阁楼窗户，喊着封存到期后要进来直播查谱。