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教会向神灵承诺的祭典，想必不可能几个人祈祷一下就算敷衍。定然是会依照正规的仪程来举办。
之前已经证实，一场祭典哪怕不算任何祭祀物的价值，仅仅祭典本身就能给布劳顿带来至少5000点祈祷力。
平日里他没有理由让教会频繁祭祀自己，但现在就是理由。
每两天，租借极炎需要支付4000祈祷力，然后祭典给他补5000，也就是说，布劳顿在当中还能抽成至少1000点。
两天1000点，一个月就是一万五！这可比布劳顿平日里积攒的速度还要快。如果真能持续，不消几个月就可以补足兑换神术的缺额！
两天1000点，一个月就是一万五！这可比布劳顿平日里积攒的速度还要快。如果真能持续，不消几个月就可以补足兑换神术的缺额！
所以布劳顿寧愿教会將圣物借去的越久越好。
至於面对邪神的威胁圣物是否会丟失，这件事也无需担心。极炎是布劳顿从宝库中租借的，只要到期没有继续缴纳祈祷力作为『租金』，圣物就会被宝库收回——这件事是之前在租借时宝库传递给他的信息中所包含的条约。
邪神拿不走它。
所以极炎不可能丟失，而圣物也不可能被破坏。
既然没有任何风险，布劳顿考虑的倒是教会只多借几天有些可惜。还不如再多借个十天半个月呢。
明明乔里安剑圣的身体应该多修养一阵子的。
当然，这些话不適合从『谷主』的口中说出，神不会斤斤计较。
就如他如果有意，哪怕不租借圣物，让教会隔三差五的举办一下祭典，教会大概也不敢拒绝。
只是如此实在有违七神的做派。他知道，封印中的那位黄昏之主是不会这么做的。
与教会的关係还是自然一些更好。细水长流好过涸泽而渔。
当飞艇在圣心之丘脚下不远处的空地降落后，布劳顿被圣欧文『唤醒』。他的意识还有些迷糊（这不是装的）
就在刚才万卡思回应谷主，教会明天就会准备祭典。
也因此，整个教会变得很忙碌。
但迎接圣心剑回教会是大事，当布劳顿来到圣心大教堂的门口时，见到了亲自等候的教宗陛下。
“布劳顿阁下，还劳烦您將剑送入山巔的祭坛。”
布劳顿点头，他来圣心大教堂就是为了这件事。
圣心大教堂，布劳顿以前来过。但圣心大教堂后面通往山顶的小路还是他第一次走。
穿过半山腰的大教堂，走过一片带花圃的花园，一条很窄的小路出现在脚下。只有三五米的间隙，是人工在石头上凿出的山路。
教宗陛下一路领著布劳顿，没有让枢机团的其他人陪同，仿佛就是个普通的导游。
“这条山路是当年万巧教会初创的时候初代教宗带领信眾们凿石修路建造的。”圣图门四世介绍道。
那可真是歷史久远了。
不，单纯的『久远』这个词已经无法形容。
神国历终止於10506年，也即是625年前，独立战爭中神国正式宣告分裂。
隨著阿尔萨科王国建立，以及隨著罗曼诺夫公国、阿兹特克公国等诸国纷纷独立，人类歷史开启了新的历法。
也就是说，如果从圣巴尔德神国建立、万巧教会初创开始算，至今已经有一万一千多年。
一万多年，这是难以想像的概念。如果是布劳顿上辈子的世界，那就是新石器时代，人类最早的文明都还没有形成明確国家的概念。
或许是因为常年有人行走，布劳顿很难从山道的痕跡上看出它的悠久。
“这条山路，先民们没有使用任何圣术，也没有藉助秘术的力量，是纯粹以血肉之躯开凿的。”