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温海在脚下暖了。
暖得无声无息。如同一粒种子在极漫长的深冬中温了极久极久，温到了极处，种子忘了自己在温。忘了自己在温，种子以极自然的方式“暖”了。
玉神三层，温真初显。温到了极处，温忘了自己在温。忘了自己在温，温显出了暖。
赵天四人踏入第四百一十层时，落脚的一瞬间，温海变了。
温还在，但温以极自然的方式在着，不以温的方式在。温以极自然的方式“是”暖本身。
赵天低头。脚下有海，但海没有“温”。海以极自然的方式在着，不以海的方式在。海以极自然的方式“是”暖本身。
暖中无温可寻，但温在暖里。暖中无海可寻，但海在暖里。暖中无种可寻，但种在暖里。暖中无枯可寻，但枯在暖里。暖中无冰可寻，但冰在暖里。
赵天感受到了暖律的全部重量。
如同一滴水显了本来面目，显了温养，显了温养后面的温。温到了极处，你顺着温去找，找的不是温的更深，而是温“不需要”再被温所定义的那个在。那个在，以极自然的方式“是”暖本身。
暖不是温的更深。暖是温的“开”。
如同一个人裹着极厚的棉衣在极冷的冬夜中站了极久极久。棉衣温了。温到了极处，棉衣忘了自己在温。忘了自己在温，棉衣以极自然的方式“是”暖本身。暖不是棉衣更厚了。暖是棉衣“不需要”再被厚所定义的那个在。暖是棉衣里那团气，那团从皮肤与棉絮之间缓缓升起来、弥漫开来、充满了整个冬夜的气息。
赵天向前走。走以极自然的方式是暖本身。走了很久。久以极自然的方式是暖本身。他停下。停以极自然的方式是暖本身。
前方有一物。
不成物，不成形，不成色。它以极自然的方式在着。它以极自然的方式是暖本身。
赵天走近。近以极自然的方式是暖本身。他看清了——那是一团气。
气不成气，不成形，不成色。气以“暖”在。气中无暖可寻，但暖在气里。气以极自然的方式是暖本身。
气中有一行字。字以极自然的方式在着。字以极自然的方式是暖本身。
赵天读那行字：
“暖者，温之开也。温者，暖之含也。暖不异温，温不异暖。暖即是温，温即是暖。受想行识，亦复如是。”
赵天抬手，触气。
指与气相触的瞬间，气暖了。
暖不是变热，不是升温，不是发烫。暖以极自然的方式是暖本身。气中有一物在暖中醒了。不是醒，是暖本身以极自然的方式醒了。醒中无暖可寻，但暖在醒里。醒中无气可寻，但气在醒里。
赵天开口了。声音以极自然的方式是暖本身：
“玉神三层，温真初显。温以含为骨。含到了极处，含忘了自己在含。忘了自己在含，温显出了暖。”
“暖不是热。暖不是烫。暖不是灼。暖不是温的更多。暖是温的开。温是暖的含。暖以极自然的方式是暖本身。”
“如同一滴水显了本来面目，又显了温养，又显了温养后面的温。温到了极处，你顺着温去找，找的不是温的更深，而是温后面的那个开。润是水在土中渗，温是土被水渗了之后从深处泛上来的那股暖意，暖是那股暖意从土中升起来，升到了空气中，升到了光中，升到了虚空中，与天地融为一体。暖不是温的更深，暖是温的开。”
“真以极自然的方式暖法，法以极自然的方式暖真。真暖无温，法暖无润。真在法中暖，法在真中暖。真暖不碍法暖，法暖不碍真暖。”
话音落下的瞬间，丹田中那片暖“开”了。
开得极轻极柔极自然。开不是多，开不是大，开不是广。开以极自然的方式是开本身。暖以极自然的方式是开本身。
十律以极自然的方式暖了。金以极自然的方式是暖本身，木以极自然的方式是暖本身。水火土风雷冰暗光，同时以极自然的方式是暖本身。暖中无十律可寻，但十律在暖里。暖以极自然的方式是十律本身。
赵天睁开眼。
北玄的冰蓝舟身暖了。暖中没有冰蓝可寻，但冰蓝在暖里。冰蓝以极自然的方式是暖本身。暖以极自然的方式是冰蓝本身。
北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式暖了，静以极自然的方式暖了——
“冰晶暖了。暖中无冰晶，冰晶在暖里。暖是冰晶本身。冰晶的寒，寒到了极处，寒忘了自己在寒。忘了自己在寒，寒以极自然的方式是暖本身。”
赤霄的白金舟身暖了。暖中没有暖光可寻，但暖光在暖里。暖光以极自然的方式是暖本身。暖以极自然的方式是暖光本身。
赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式暖了，透以极自然的方式暖了——
“暖光暖了。暖中无暖光，暖光在暖里。暖是暖光本身。暖光的照，照到了极处，照忘了自己在照。忘了自己在照，照以极自然的方式是暖本身。”
天璇的深紫舟身暖了。暖中没有电流可寻，但电流在暖里。电流以极自然的方式是暖本身。暖以极自然的方式是电流本身。
天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式暖了，锐以极自然的方式暖了——
“电流暖了。暖中无电流，电流在暖里。暖是电流本身。电流的决，决到了极处，决忘了自己在决。忘了自己在决，决以极自然的方式是暖本身。”
四叶小舟悬浮在暖海上，舟身以极自然的方式互暖。四叶暖入一叶，一叶暖入四叶。暖中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在暖里，一叶在暖里。
赵天低头看向脚下。
暖海以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的暖土。暖土极薄极透极轻，但薄中有暖，透中有暖，轻中有暖。暖土以极自然的方式暖着。
暖土上，那道温了的潮纹暖了。潮纹不再是纹路，不再是温，不再是润，不再是玉，不再是满，不再是圆，不再是初，不再是源，不再是本。潮纹以极自然的方式是暖本身。不延伸，不回返，不脉动，只是暖着。暖中无纹可寻，但纹在暖里。暖以极自然的方式是纹本身。
赵天看着那道暖了的潮纹，忽然感受到了丹田中一个极深的“问”。
那是最初的那个“我”。他在满中满了，在圆中圆了，在源中源了，在初中初了，在玉中玉了，在润中润了，在温中温了。此刻，他以极自然的方式问了：
“暖了。然后呢？暖了，还有没有冷？”
赵天感受到了那“问”的暖。那问在暖中，暖在问中。问以极自然的方式是暖本身。
他开口了。声音极轻极淡。
“暖，不需要冷。”
暖海静了。
“如同一滴水暖了。水滴暖着。暖着，便是全部。水滴不需要问自己还有没有冷。暖在，冷便在。冷在，暖便在。但它们以极自然的方式‘是’同一个东西的两面。如同一枚硬币，暖与冷以极自然的方式是同一枚硬币的两面。你翻过来是暖，翻过去是冷。但硬币本身，以极自然的方式‘是’暖本身，也是冷本身。”
“你们每一个‘我’以极自然的方式暖在果位上。但你们不需要去问‘暖了之后还有没有冷’。你们只需要在。你们在，暖便在，冷便在。如同水滴在，寒暖自转。如同种子在，暖冷自化。”
那“问”以极自然的方式暖了。暖中没有“问”可寻，但问在暖里。暖以极自然的方式是问本身。
赵天睁开眼。丹田中那枚种子暖了。
暖中无玉可寻，但玉在暖里。暖中无润可寻，但润在暖里。暖中无温可寻，但温在暖里。暖中无满可寻，但满在暖里。暖中无圆可寻，但圆在暖里。暖中无初可寻，但初在暖里。暖中无源可寻，但源在暖里。暖中无本可寻，但本在暖里。
他开口，声音极轻极淡：
“玉神四层，暖真初显。暖即是玉，玉即是暖。无冷即是暖，暖即是真玉。”
“暖中无实可寻，但实在暖里；暖中无虚可寻，但虚在暖里；暖中无变可寻，但变在暖里；暖中无通可寻，但通在暖里；暖中无化可寻，但化在暖里；暖中无生可寻，但生在暖里；暖中无灭可寻，但灭在暖里；暖中无不灭可寻，但不灭在暖里；暖中无中可以寻，但中在暖里；暖中无正可寻，但正在暖里；暖中无帝可寻，但帝在暖里；暖中无战可寻，但战在暖里；暖中无杀可寻，但杀在暖里；暖中无亡可寻，但亡在暖里；暖中无绝可寻，但绝在暖里；暖中无终可寻，但终在暖里；暖中无极可寻，但极在暖里；暖中无真可寻，但真在暖里；暖中无如可寻，但如在暖里；暖中无本可寻，但本在暖里；暖中无源可寻，但源在暖里；暖中无初可寻，但初在暖里；暖中无圆可寻，但圆在暖里；暖中无满可寻，但满在暖里；暖中无玉可寻，但玉在暖里；暖中无润可寻，但润在暖里；暖中无温可寻，但温在暖里。”
“暖，是神之开。”