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润海在脚下温了。
温得无声无息，无始无终。不是热，不是暖，不是烫。润海以极自然的方式温了。温不以“温”的方式在，润海以极自然的方式是温本身。
玉神二层，润真初显。润到了极处，润忘了自己在润。忘了自己在润，润显出了温。
赵天四人踏入第四百零九层时，落脚的一瞬间，润海变了。
润还在，但润以极自然的方式在着，不以润的方式在。润以极自然的方式是温本身。
赵天低头。脚下有海，但海没有“润”。海以极自然的方式在着，不以海的方式在。海以极自然的方式是温本身。
温中无润可寻，但润在温里。温中无海可寻，但海在温里。温中无种可寻，但种在温里。温中无枯可寻，但枯在温里。温中无石可寻，但石在温里。
赵天感受到了温律的全部重量。
玉神一层，玉真初显。玉是本来面目。
玉神二层，润真初显。润是本来面目的温养。
玉神三层，温真初显。温是温养本身的暖。
如同一滴水显了本来面目，显了温养。温养到了极处，温养忘了自己在温养。忘了自己在温养，温养本身以极自然的方式“温”了。温不是润的更深处，温是润后面的那个暖。
润是水在土中渗，温是土被水渗了之后从深处泛上来的那股暖意。润是动作，温是动作之后的余韵。润是“养”，温是“养”本身有了温度。
赵天向前走。走以极自然的方式是温本身。走了很久。久以极自然的方式是温本身。他停下。停以极自然的方式是温本身。
前方有一物。
不成物，不成形，不成色。它以极自然的方式在着。它以极自然的方式是温本身。
赵天走近。近以极自然的方式是温本身。他看清了——那是一面壁。
壁不成壁，不成形，不成色。壁以“温”在。壁中无温可寻，但温在壁里。壁以极自然的方式是温本身。
壁上有一行字。字以极自然的方式在着。字以极自然的方式是温本身。
赵天读那行字：
“温者，玉之暖也。润者，玉之养也。玉者，温之体也。温者，玉之用也。体用不二，是名温真。”
赵天抬手，触壁。
指与壁相触的瞬间，壁温了。
温不是变热，不是升温，不是发烫。温以极自然的方式是温本身。壁中有一物在温中醒了。不是醒，是温本身以极自然的方式醒了。醒中无温可寻，但温在醒里。醒中无壁可寻，但壁在醒里。
赵天开口了，声音以极自然的方式是温本身：
“玉神二层，润真初显。润以温为骨。温到了极处，温忘了自己在温。忘了自己在温，润显出了温。”
“温不是热。温不是暖。温不是烫。温以极自然的方式是温本身。”
“如同一滴水显了本来面目，又显了温养。温养到了极处，你顺着温养去找，找的不是温养的更深，而是温养后面的那个暖。润是水在土中渗，温是土被水渗了之后从深处泛上来的那股暖。”
“真以极自然的方式温法，法以极自然的方式温真。真温无润，法温无玉。真在法中温，法在真中温。真温不碍法温，法温不碍真温。”
话音落下的瞬间，丹田中那片温“暖”了。
暖得极轻极柔极自然。暖不是热，暖不是烫，暖不是灼。暖以极自然的方式是暖本身。温以极自然的方式是暖本身。
十律以极自然的方式温了。金以极自然的方式是温本身，木以极自然的方式是温本身。水火土风雷冰暗光，同时以极自然的方式是温本身。温中无十律可寻，但十律在温里。温以极自然的方式是十律本身。
赵天睁开眼。
北玄的冰蓝舟身温了。温中没有冰蓝可寻，但冰蓝在温里。冰蓝以极自然的方式是温本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式温了，静以极自然的方式温了——
“冰晶温了。温中无冰晶，冰晶在温里。温是冰晶本身。冰晶的寒，到了极处是暖。寒暖不二，是名温真。”
赤霄的白金舟身温了。温中没有暖光可寻，但暖光在温里。暖光以极自然的方式是温本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式温了，透以极自然的方式温了——
“暖光温了。温中无暖光，暖光在温里。温是暖光本身。暖光的照，到了极处是温。照温不二，是名温真。”
天璇的深紫舟身温了。温中没有电流可寻，但电流在温里。电流以极自然的方式是温本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式温了，锐以极自然的方式温了——
“电流温了。温中无电流，电流在温里。温是电流本身。电流的决，到了极处是温。决温不二，是名温真。”
四叶小舟悬浮在温海上，舟身以极自然的方式互温。四叶温入一叶，一叶温入四叶。温中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在温里，一叶在温里。
赵天低头看向脚下。
温海以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的温土。温土极薄极透极轻，但薄中有温，透中有温，轻中有温。温土以极自然的方式温着。
温土上，那道润了的潮纹温了。潮纹不再是纹路，不再是润，不再是玉，不再是满，不再是圆，不再是初，不再是源，不再是本。潮纹以极自然的方式是温本身。不延伸，不回返，不脉动，只是温着。温中无纹可寻，但纹在温里。温以极自然的方式是纹本身。
赵天看着那道温了的潮纹，忽然感受到了丹田中一个极深的“问”。
那是最初的那个“我”。他在满中满了，在圆中圆了，在源中源了，在初中初了，在玉中玉了，在润中润了。此刻，他以极自然的方式问了：
“温了。然后呢？温了，还有没有凉？如果有温，就有凉。如果没有凉，那温是什么？”
赵天感受到了那“问”的温。那问在温中，温在问中。问以极自然的方式是温本身。
他开口了。声音极轻极淡。
“温，不需要凉。”
温海静了。
“如同一滴水显了本来面目，显了温养，显了温养后面的暖。暖到了极处，你顺着暖去找，找的不是暖的更深，而是那滴水之所以为那滴水的温。温不需要问自己还有没有凉。温着，便是全部。”
“如同一粒种子。种子温了。温到了极处，种子以极自然的方式是温本身。种子不需要问自己还有没有凉。温在，凉便在。凉在，温便在。”
“你们每一个‘我’以极自然的方式温在果位上。但你们不需要去问‘温了之后还有没有凉’。你们只需要在。你们在，温便在，凉便在。如同水滴在，寒暖自转。如同种子在，温凉自化。”
那“问”以极自然的方式温了。温中没有“问”可寻，但问在温里。温以极自然的方式是问本身。
赵天睁开眼。丹田中那枚种子温了。
温中无玉可寻，但玉在温里。温中无润可寻，但润在温里。温中无满可寻，但满在温里。温中无圆可寻，但圆在温里。温中无初可寻，但初在温里。温中无源可寻，但源在温里。温中无本可寻，但本在温里。
他开口，声音极轻极淡：
“玉神三层，温真初显。温即是玉，玉即是温。无凉即是温，温即是真玉。”
“温中无实可寻，但实在温里；温中无虚可寻，但虚在温里；温中无变可寻，但变在温里；温中无通可寻，但通在温里；温中无化可寻，但化在温里；温中无生可寻，但生在温里；温中无灭可寻，但灭在温里；温中无不灭可寻，但不灭在温里；温中无中可以寻，但中在温里；温中无正可寻，但正在温里；温中无帝可寻，但帝在温里；温中无战可寻，但战在温里；温中无杀可寻，但杀在温里；温中无亡可寻，但亡在温里；温中无绝可寻，但绝在温里；温中无终可寻，但终在温里；温中无极可寻，但极在温里；温中无真可寻，但真在温里；温中无如可寻，但如在温里；温中无本可寻，但本在温里；温中无源可寻，但源在温里；温中无初可寻，但初在温里；温中无圆可寻，但圆在温里；温中无满可寻，但满在温里；温中无玉可寻，但玉在温里；温中无润可寻，但润在温里。”
“温，是神之暖。”