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蓦然想起当年事，大道方把一坦平。”
慧远长老念罢，又道：“人生既有今世，自然有前世与后世。后世未来，不知作何境界，姑且勿论。前世乃过去风光，已曾经历，何可不知？汝大众虽然根器不同，却没有一个不从前世而来，不知汝大众中亦有灵光不昧，还记得当时之本来面目者否？”
大众默然，无一人能答。
此时道济正在浴堂中洗浴，听得钟鼓响，连忙系了浴裤，穿上袈裟，奔入法堂。
正值慧远长老发问，并无一个人回答，道济随即上前长跪道：“我师不必多疑，弟子睡在梦中，蒙师慈唤醒，已记得当时之事了。”
慧远长老道：“你既记得，何不当大众之前，将底里发露了。”
道济道：“发露不难，只是老师不要嫌我粗鲁。”
那道济和尚就在法座前，头着地，脚向天，突然一个翻跟头，两个手撑着地倒立起来岔开腿，嘴里念念有词地说：“苦呀苦呀，未来现代社会苦呀苦呀，人情冷漠，见死不救呀。
抗越老兵在街上被借手机不成的醉酒男殴打，在场的人围观着不救，眼睁睁看着老兵被恶人割喉死呀。
苦呀苦呀，邯郸三初中生霸凌学生，杀害学生。
苦呀苦呀，丈夫杀死妻子，分尸冲去下水道。
苦呀苦呀，佛教里有僧人严重违反佛教戒律，长期与多名女子保持不正当关系并育有私生子，还贪污常住财物呀。
苦呀苦呀，有当道士的不遵法教，名义上不近女色，却耽溺男色，装神弄鬼。
苦呀苦呀苦呀，有人休妻另娶，为稳小三心居然把自己儿女推下楼呀。
苦呀苦呀苦呀，有男子在地铁上被女子污蔑偷拍，被地铁人员搜身。
苦呀苦呀，有男学生在图书馆看书被女生污蔑做不雅动作。苦呀苦呀，有人见义勇为报警却被陷害成凶手，无辜枉死。
苦呀苦呀苦呀，有人崇洋媚外，鼓吹混血，不知是外国人借华夏人改善自己基因。
苦呀苦呀苦呀，有人在娱乐圈不甘为虎作伥被人加害，却假说是抑郁症自尽。
苦呀苦呀苦呀，朦胧好男，善良正直，遭娱乐圈排挤，暗灯无宣，于死娱灭，全民觉醒，抵制观念绑架，老百姓看不看电影是老百姓的自由，不是给谁走个面。
苦呀苦呀，父母逼迫儿女成婚，逼迫儿女绝对顺从自己，甚至为此把儿女送到非法机构，进行多番折磨。如此父母应该下十八地狱。
苦呀苦呀苦呀，说不完的人间苦，道不清多少不平事。”
道济和尚就这样看起来疯疯癫癫的说了这许多的话。
在场大众见之，一个个无不掩口而笑，慧远长老反是欢欢喜喜的道：“此真是佛家之种也。”
说罢，慧远长老竟下了法座回方丈室而去。
这些大众晓得什么，看见道济颠颠痴痴，作此丑态，慧远长老不加惩治，反羡叹不已，尽皆心里感到不平。
那监寺广亮和职事诸僧到方丈室来禀长老道：“寺内设立清规，命大众持守。今道济佛前无礼，在师座前发狂，已犯佛门正法。今番若恕了他，后来何以惩治他人？望我师万勿姑息！”
慧远长老道：“既如此，那单子何在？”
首座连忙呈上单子，要长老批示。
慧远长老接了单子，对众僧道：“法律之设，原为常人，岂可一概而施！”
慧远瞎堂长老遂在单子后面批下了十个字，乃是如是道：
“禅门广大，岂不容一颠僧。”
慧远长老批完，付与首座，首座接了，与众僧同看了，皆默默退去，没一个不私相埋怨。
自此以后，竟称“道济”做“济颠”了。
正是：
葫芦不易分真假，游戏应难辨是非。
道济和尚自翻筋斗，修证出罗汉本来面目，神通已然自发，那些大众不叫他道济，却都叫他做济颠了。
这济颠竟将一个“颠”字，认做本来面目，自此以后穿衣吃饭撒尿，都带着三分颠意。
大家见他搅扰禅堂，都来禀告长老，慧远长老只是安慰大众，绝不惩治。济颠越发任意，疯疯痴痴，无所不为。
济颠有时到冷泉亭上，引着一班孩子拨跌戏耍；有时到呼猿洞里呼出猴子来，一同在对翻筋斗；有时合着几个酒鬼，去上酒店唱山歌胡闹，再无一日安眠静坐。
忽一日，大众正在大殿献香花灯烛，替施主诵经，道济却吃得醉醺醺，手里托着一盘肉，走到佛像面前，踏地坐下，口中唱一回山歌，又吃一回肉。
监寺广亮不胜愤怒喝道：“这是佛殿庄严之地，况有施主在此斋供，您怎敢在此装疯搅扰，成何规矩？还不快快走开。”
济颠嚷道：“放屁！我吃肉唱歌，比施主斋供你们这班和尚，所念的经还利益许多，怎不逐他们倒来逐我？”
监寺广亮见逐他不动，欲禀慧远长老，又因长老屡屡护短，谅来不听，无可奈何，只得转邀了施主，同找长老，对济颠搅乱佛堂之事，细细说了一遍。
慧远瞎堂长老道：“既是这样，待我唤他来训示一番。”
慧远瞎堂长老遂命侍者将济颠唤至方丈室，说道：“今日乃是此位施主，祈保母病平安的大道场，你为何不发慈悲，反打断众僧的功课，是何道理？”
济颠徐徐说道：“这些和尚只会吃斋讨施主的钱，晓得什么做功德修道？
弟子因见了施主诚心，故来唱一个山歌儿，代他祈福消灾，奈何那班和尚，反来逐我。”
慧远长老道：“你唱的什么山歌，怎能祈安植福？”
济颠道：“弟子唱的是：“你若肯向我吐真心，包管你旧病儿一时好。”
慧远长老听了点点头儿，众僧正要再上前说话，不道那施主的家里人，慌慌张张的来报道：“老太太的病已好，坐起在床，叫人快请官人回去哩！”
施主听了又惊又喜。
家人道：“老太太睡梦中闻得一阵肉香味，不觉精神陡长，却似无病一般，竟坐了起来。”
施主听了，看着济颠道：“这等想起来，老师正是活佛，待我拜谢！”
说还未说了，济颠早一路筋斗溜出方丈室，不知那里去了。正是：
漫道真人不露踪，显然无奈是神通；
因愁耳目昭彰去，装瞎看人又作聋。
济颠经此一番，早有人将他的行事，传到十六厅朝官耳朵里去，那众官及太尉（官名）闻他的名儿，都与他往来。
然而，他疯疯颠颠的行为，终日在顽蠢群中打游戏，这些俗眼人，又都被他瞒过了。
他坐禅坐颠，还有些疯。
庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。
他本是奉佛法旨，所为度世而来，自己在外面济困扶危，劝化众生，在庙内不论哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。
常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说：“佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。”
自己就是与庙中的监寺僧广亮不对。庙中除去了方丈，就属监寺僧力尊。
监寺广亮新作了一件僧衣，值钱四十吊。他偷了去当在当铺中，把当票贴在山门上，监寺广亮一见僧袍没有了，派人各处一找，把当票找着。和尚挂失票不行，把山门摘下来，四人抬着去赎。
广亮回禀老方丈，说：“庙中疯和尚不守清规，常偷众僧的银钱衣物等物，理应按清规治罪于他。”
慧远长老说道：“道济无赃，不能治他。你等去暗中访察，如要有赃证，把他带来见我就是。”
监寺广亮派两个徒弟在暗中访拿济颠。济颠在大雄宝殿供桌头睡觉。两个小和尚志清、志明，每日留神。
这天见济颠在大殿里探头出来，往各处偷瞧了多时，后又进去一看，蹑足潜踪出来，怀中古棚棚的。
方至甬道当中，济颠只见志清、志明由屋中出来，说：“好济颠，你又偷什么物件？休想逃走！”
过去一伸手，把那济颠和尚抓住，一直竟到方丈房中回话。
监寺的先见长老说：“禀方丈知道，咱们庙中济颠不守清规，偷盗庙中物件，按清规戒律之例治罪。”
慧远长老一听，心中说：“道济，你偷庙中物件，不该叫他等拿住。我虽然护庇你，也无话可说。”
吩咐人：“把他带上来就是。”
济公来至方丈前屋内说：“老和尚你在哪里？我在这里问心。”
见了方丈永远是这样，慧远也不教他磕头，说道：“道济不守清规，偷盗庙中物件，应得何罪？”
广亮说：“砸毁衣钵戒牒，逐出庙外，不准为僧。”
老方丈说：“我重责他就是。”
就问道：“道济，把偷之物献出。”
济公说：“师傅，他们真欺负我。我在大雄宝殿睡觉，因扫地没有盛土之物，我放在怀中。你等来看罢。”
说着，济公把丝绦一解，哗啦落下土片。
老方丈大怒，说：“广亮误害好人为盗，应得重责！”
吩咐看响板要打监寺。
众僧都来瞧热闹。济公自己出来，到了西湖，见树林内有人上吊。济公连忙过去要救此人。正是：行善之人得圣僧救，落难女子父女相会。
要知后事如何，且看下章节分解。