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“而李贽的这后半生，也包含了泰州学派自崇儒祠建成后反客为主公开讲学后的第二个和第三个关键发展点。”
“第二个关键发展点，是万历十八年，李贽的着作《焚书》正式刻印出版。”
“这一年，在湖北麻城，《焚书》正式发行，这本书中包含了李贽的大量思想观点，在当时非常激进，包括“不以孔子是非为是非”这一核心观点，还有许多其他关于批判程朱理学的内容，此外，还收录了何心隐、罗汝芳等泰州学派核心人物的相关内容，主要是他们所写的书信、文章等。”
“换言之，可以将《焚书》视为彻底构建起了泰州学派的激进平民思想体系，变得更加完整、更加系统、更加全面，也更加有说服力。”
“而《焚书》的刊印发行，并不是什么小圈子的自娱自乐，而是真的做到了广泛传播，不仅仅是在士林这样的读书人传统群体中传播，也在普通百姓群体中大量传播。”
“也因此，泰州学派终于彻底从最开始的阳明心学的分支中独立出来，不再是一个隶属的分支，而是真正的独立思想，更是成为了明朝晚期思想解放浪潮的一面核心旗帜，大量原本并没有关注、或者不知道泰州学派的人，不论读书人还是普通百姓，都由此接触和了解了泰州学派，泰州学派的影响力由此有了一次巨大跨越，从普通百姓圈层、关注泰州学派的圈层，跨越到了几乎全部的士绅群体。”
“这是一次巨大的发展，也是一次巨大的升级。”
“哇，好想看看……”许多百姓都对此燃起了浓浓的好奇。
李贽的思想确实非常激进，但越激进就越让人好奇啊！谁能忍住不想要去看看李贽究竟在书里面写了什么可怕内容？
反正看了书又不等于他们要认同和支持，看了李贽的观点也不等于他们接受李贽的观点嘛。
而且李贽的书能够传播这么广，影响力这么大，让原本关注泰州学派的百姓和官员看就算了，还让许多原本不关注这些的百姓和士人全都看了，这难道不能证明这本书是真的很好看吗？
或者，至少是很新奇，很有特点，很有吸引力吗？
那——这他们如何能不想要看看！
“这上面朝廷肯定是不会让咱们真的看的，也不知道能不能有人愿意匿名给咱们分享分享……”兴趣是最好的动力，当即就有人飞速开动脑筋，思考起如何能够看到李贽的这本书。
虽然李贽的观点和思想已经讲了不少，但到目前为止，还真的没有人直接发表他书中的具体内容。
嗯，包括他本人也没有。