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第六十八章 本真经中(2 / 2)

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但碧灵晴不理会,他还是称:

『谢谢。』

牧师一看他飞走,不由大笑,这旅虹还真的是好骗。

碧灵晴完成任务后,飞到智叶联合大学,找到玉乔子美,玉乔子美一看,《本真经》南智人版,刚开始高兴,但一看书边角变形,翻了第一页破损,立刻不高兴了:

“碧灵晴,我说你是取书,怎么取了一本破烂?”

“没关系,我检查了,内容是完整的。”

玉乔子美只好无奈叹气,刚翻几页,看到两页颠倒错印,又生气质问:

“碧灵晴,你,你真的是认真检查书了?为什么不换?”

“没关系的,我检查过,只需内容完整,无需多麻烦。”

碧灵晴温情注视玉乔子美,玉乔子美一看就感到不对了。

他敢这样,说明他的话至少对的,但他……为什么还是拿破烂书给我?

“碧灵晴,那你有没有仔细看容易呢,讲了什么?”

“我只是翻了几页看,没意思的内容。”

玉乔子美一听这话也无语,碧灵晴是否认真检查了?

然后翻第一页:

追随我,你将成为王者——灵杰陀

这一开头,跟北智人的居然不一样,他一看,不知道哪个是灵杰陀的话了,还是两个都错。

然后再看,内容有相同的词,但定义变了:

灵零:逃避的懦夫

纯一:可用的天真

循二:利己的大众

操三:成功的野心家

破四:非理性的危害

沌五:疯狂的野兽

似乎除了沌五之外,别的定义变了,而且称灵杰陀是操三(跟北智人称灵杰陀是灵零圣人不同)

内容上看:灵杰陀说:人性非善非恶,你对他有利,他就善,对他有害,他的恶,所以人性本质是,利己,一切全是利益关系。

操三是最成功,有手段的赢家,而且最有利于让人人变善,因操三存在,人人就不肯偷懒,而是专注获取资源,自然一切资源可利用,社会进步。

灵零是很奇怪的存在,偷懒不干活,不争取的懦夫,只会被吃掉。纯一是不懂利益的天真者,这类人可以利用,让他们好好造福人类,但不会让社会进步,所以只配活底层。循二有了利己动力,社会就有进步,但他们没有实力,最有实力是操三,才是社会进步推动者,灵杰陀是最成功的操三,他创宗教创立宗教事业,人人崇拜。

天,这是什么话,玉乔子美一看,这类话怎么会是宗教经典?不就是北智人一直在批判的厚黑学?

然后有一章提到,操三怎么成帝王,有教了洗脑,伪装,算计,利用……

并且这一章提示:仅教会可用,平民版删除此章。

总之玉乔子美一看炸裂了。

阴,阴,这书连平民版居然有章节要删。

不想看了,不想看了,看了得倒6个胃口。

连邪教也不会这样写。

到这,玉乔子美意识到,这书在南智人,还有平民版,于是问碧灵晴:

“你知道这书有平民版吗?”

“知道的。”

“你为什么不拿?”

“不需要。”

“我要你现在去拿?”

“不用了。”

“为什么?”

“你觉得看欺骗的资料有意义吗?好比,看制造谎言的书,我怕你影响思考,信了谎言。”