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赐田纹只能证明那张收条用过长公主府的田产收益，不能证明长公主亲手批过四倍路费。
沈令仪先去找收钱的人。
老榆树钱箱里的收条由万丰米行开具。米行东家高万丰已经去世，儿子高择守着铺子，听见军眷善堂便一口咬定自家只做正经赈济。
“每年冬月，我们给善堂送三百石米，一石不缺。多少寡妇孩子靠这口粮活着，不能因为一张旧收条就说全是假的。”
“没人说米是假的。”沈令仪把收条放在柜台，“我要问这笔路费为何也由米行收。”
高择不肯翻旧账，怕官差一查，铺子便被贴上侵吞善款的名声。沈令仪没有封门，只在街对面租下茶摊，先核公开可查的善堂捐榜。
万丰米行连续八年名列榜首。每年捐米三百石，善堂门口立碑称义商，米行因此免过两次赈粮摊派。可米行自家仓簿显示，实际出库从未超过二百四十石。
少的六十石不是被高家吞掉。
高择的母亲拄杖来到茶摊，带来丈夫留下的另一册账。每年冬捐前，善堂会先拿长公主赐田收成中的六十石送到万丰仓，再由万丰连同自捐米一起送回。石数写成三百，名义全算米行捐赠。
“我们得名，善堂得整齐捐榜，公主府赐田也算出了粮。”高母道，“当年大家都觉得两全。”
同一批六十石米，在公主府账上算赐田济军眷，在善堂账上算米行捐赠，到了地方报表里，又算官府劝捐成果。粮没有少，却被记了三次功。
功劳记了三次，承担亏损的人却只记了一次。赐田上的佃户按六十石足额交租，遇到歉收也不能减；万丰米行搬运时按三百石雇脚夫，实际只给二百四十石的脚钱；善堂领粮的妇人则被告知，今年米行捐赠不足，每人粥里要少半勺米。
高母听完，叫伙计当场称一碗善堂常用的木勺。少半勺看着不多，六百人吃一个冬天，正好又省出近二十石。她没有替亡夫解释，只说愿先补今年名下虚领的那六十石功劳所对应的米，但要由妇人自己看着入仓，不能再立高家新碑。
“这与路费有什么关系？”高择问。
关系藏在运价里。善堂每年按三百石向公账领运费，万丰只运二百四十石，余下六十石本就在京郊赐田，不需长途运输。多领的运费被记作“归眷支费”，正是老榆树收条的来源。
“钱给谁了？”
高母摇头：“先前给沿路船户。苏夫人死后，秦总管说统一安置更稳，便由善堂自己支。”
秦清源。
沈令姝险些嫁的那个人，正管善堂田产和运费。
高择脸色变了。他继承米行只三年，一直以为父亲账上“返运”是善堂退还破袋损耗。他问若主动补交账册，能不能保住门口义商匾。
“匾是不是你家的，由捐榜核定的人决定。”沈令仪道，“你父亲确实捐过二百四十石，也确实借六十石得过三百石名声。两笔都写。”
高母反而松了口气：“那便写。二百四十石也不少，何必非要装三百。”
米行之后是冬衣。