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沈砚林点了点头。
两个人走到后院门口。
沈砚峰站在院子里，看着沈砚林的背影，看了一会儿，然后转身朝外走。
沈砚林就是个典型的工科男，以后让他去工部攀登科技树。
这也能青史留名。
沈砚峰想了想，还是决定回王府睡。
一个人睡，睡不着。
今晚排到冯若昭了，不能让她等太久。
另外，今天沈家人来京；
王府里，都是知道的。
只是她们现在，还不够资格参加沈家的家宴。
第一，潘氏是嫡母，但韩青黛是嫡妻。
潘氏是沈自山的嫡妻，是沈砚峰的母亲。
在家族礼制里，她是“嫡母”，地位极高。
但她不能越过韩青黛直接去见庶出的孙辈。
因为韩青黛是沈砚峰的正妻，是四个庶出孩子的嫡母。
按照礼制，庶出的孩子，首先要认嫡母。
他们要先给韩青黛磕头，确认韩青黛是他们的“母亲”；
然后才轮到见祖母潘氏。
第二，潘氏如果先见，等于“乱了规矩”。
如果潘氏在韩青黛还没回来的时候，就见了宜修和四个孩子，那她等于承认了宜修和四个孩子的“地位”。
但问题是，韩青黛才是正妻。
正妻没点头，婆婆先见了，传出去就是“沈家不重嫡庶”。
潘氏是当家太太，她比谁都清楚“嫡庶之分”在大家族里的分量。
她不会做这种落人口实的事。
第三，韩青黛磕头敬茶，是“确认名分”的仪式。
韩青黛回京后，宜修、齐月宾、李静言带着四个孩子，正式给韩青黛磕头敬茶。
这个仪式一旦完成：
韩青黛正式成为四个孩子的嫡母；
四个孩子的庶出身份被正式确认；
潘氏才能以“祖母”的身份，见这四个孩子。
拜见的规矩：
第一，谁可以去，谁不可以去。
有子嗣的妾室，可以拜见潘氏。
比如宜修、齐月宾、李静言，她们生了沈开诚、沈昭华、沈开济、沈开安。
她们的身份是“庶子庶女的生母”，有资格以“孙辈生母”的身份拜见祖母潘氏。
没有子嗣的妾室，比如年世兰、冯若昭、费云烟、曹琴默、耿氏、武氏、吕盈风这七人，在她们生子之前，没有资格单独拜见潘氏。
她们只能跟着韩青黛，在正式场合远远地行礼，不能单独到潘氏跟前说话。
第二，拜见的场合。
妾室拜见潘氏，不是在沈家院子的正厅，而是在潘氏自己的偏厅或内室。
她们不能走正门，只能从侧门进。
行礼的时候，要跪拜，口称“妾身给老夫人请安”。
潘氏坐着受礼，不必起身。
第三，韩青黛必须在场。
妾室拜见潘氏，韩青黛必须坐在旁边。
这不是为了监视，是为了确认名分。
潘氏对妾室说的话，比如“好好伺候爷”“把孩子养好”，其实是对韩青黛说的——意思是“你管好她们”。
当然，这些都是女人间的规矩。
沈自山作为公公，不掺和。
公公不能单独见儿媳。
有子嗣的妾室，可以远远行礼；
没有子嗣的妾室，沈自山根本不见。