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骨砖共鸣的嗡声在殿内完全消散之后，苏晚没有立刻动手采样。她把便携显微镜从东墙第一块骨砖前面往后挪了半步，从帆布包里翻出那本卷了边的实验记录本，翻开新的一页，用记号笔在页首写了几个字：“白骨观·骨砖剖面分析·解码顺序表”。然后她抬起头，把四面墙从上到下扫了一遍，说这些骨砖的排列方式跟之前在娘娘祠地宫里见过的陶罐阵列完全不同——娘娘祠的陶罐是按时间顺序从001到099依次排列，只要按编号顺序剥就行了；但白骨观的骨砖是乱序的，第三容器把拆墙的每一步都拆成极小的指令片段，打乱了嵌入不同砖块深处，如果不按正确的顺序处理，先拔了后面的触手末梢，前面还没拆掉的膜层就会失去压力平衡，整面墙的骨釉结构可能会连锁崩塌。她得先搞清楚每一块砖在拆墙序列里的正确位置。
她从帆布包里取出便携显微镜，换上高倍物镜，把镜头对准东墙第一块骨砖的侧面——不是正面，是砖与砖之间那条被骨白绒膜填满的灰浆缝。她说骨砖正面的骨釉层太厚，封在深处的触手末梢和意识碎片看不清楚，但侧面的釉层厚度只有正面的一半不到，而且灰浆缝里的骨白绒膜是骨砖在烧制后从砖体内部析出来的——析出顺序和砖坯被抹进触手末梢的顺序完全一致。她要用灰浆缝里的析出物排列方向来判断每一块砖在拆墙序列中的位置。
老赵把赤脚从青砖地面上抬起来，踩在殿门门槛上，脚底那粒丹前砂在苏晚的显微镜灯下微微跳了一下。他说这丫头的逻辑跟异常管理局冷库里那套旧神组织样本分类法一样——当年他在档案室整理第六容器琥珀样本时，就是按样本表面蛋白结晶的生长方向反推样本从主体上剥离下来的先后顺序。
苏晚没有答话，她已经把显微镜对准了东墙第一块砖和它下方那块砖之间的灰浆缝。镜头下灰浆缝里的骨白绒膜不是均匀铺开的，而是有明显的方向性——极细的骨白纤维从上方那块砖的底面往下长，扎进下方那块砖的顶面，纤维的生长方向是从上往下。她换了一块砖之间的缝隙观察，纤维方向是从左往右。再换一块，是从下往上。她把东墙从底到顶的砖缝全部看了一遍，在本子上画出一张纤维方向分布图，然后用笔尖点着图上一块位于东墙正中间的砖，说这块砖六个面周围的灰浆纤维全部指向它——它不是序列的起点，而是序列的终点。拆墙的最后一步被封在这块砖里，所有其他砖的析出物都朝它汇聚，像一张蛛网的中心。
她以这块砖为中心，沿着纤维方向反推出每块砖在析出序列中的相对位置，然后打开经文桥之前在骨砖共振时记录的颤动频率表，把每块砖的颤动频率填进对应的位置。频率最低的那块砖在东墙最靠近殿门的位置——频率从低到高的排列顺序恰好对应第三容器拆墙的逆拆深度：频率越低，拆墙层次越浅，是起手入定的外层皮肉观；频率越高，拆墙越深，逐步进入脏腑观、白骨观核心，直到西墙第三块砖对应的墙心最深层。最外层皮肉观剥离时的入定深度最浅，守一频率最缓，触手末梢的反抗也最弱；而拆到白骨观核心时入定深度达到极限，守一频率极高，触手末梢强烈反扑。不同深度的触手末梢被封进砖坯后，在子时共鸣中释放的颤动频率就天然地分出了层次。
她按频率从低到高排出一张解码顺序表，从1到108，每块砖旁边标注了频率值、在墙上的位置、对应的拆墙层次和预计需要的佛光强度。明觉从殿门边走过来，接过这张表逐行看下去——前面几十块砖需要的佛光强度还比较低，频率递增也很平缓；但从东墙最后几块到南墙开始，频率突然跳升了一个大台阶；到西墙第三块砖时频率值是初始值的数倍，需要的佛光强度也成倍增加。他把表还给苏晚，低头看了看左腕上那六颗佛珠，珠子上的光泽在子时共鸣之后比之前暗了一层，但舍利子里那粒第三容器骨屑残片在共鸣中反而更亮了。他说从第一块开始拔，按表上的顺序走。
他把佛珠从腕上褪下握在右掌心，六颗珠子自动散开成圆形光幕。走到东墙最靠近殿门的那块骨砖前，把光幕推到砖面正前方，右手结墨光印——拇指扣住中指，食指伸直，指节弯曲成握笔的姿势，指尖点在砖面正中央骨釉层最薄的位置。佛光从他指尖沿着墨光印的握笔姿态缓缓注入砖体深处，骨釉层里的触手末梢感应到佛光后没有挣扎，只是轻轻颤了一下，然后从蜷缩的姿势缓缓松开。松开的过程中末梢表面裹着的那层守一光膜自动从触手上剥离，裹着末梢一起沿着佛光通道往外退，退到砖面时末梢已经完全失活，化作极细的骨白色粉末从砖面轻轻飘落。他用采样瓶接住落下的粉末，标注“骨砖解码·序列第1·外层触手末梢已失活”。第一块砖处理完，佛珠上的光泽纹丝未动——这块砖在拆墙序列的最外层，触手末梢的反抗强度很低，消耗的佛光几乎可以忽略。
他按表上的顺序逐块往下走。东墙第二块、第三块、第四块，频率平稳递增，触手末梢的蜷缩程度一层比一层紧，但佛光注入后都能顺利剥离。到东墙最后几块时频率明显升高了一块，触手末梢不再是被动松开，而是本能地往回缩了一下——拆墙层次接近脏腑观，祂的反扑力度开始增大。明觉把佛珠的光幕往砖面推近了些，舍利子里那粒骨屑残片轻轻震了一下，把触手末梢的缩回动作压住，佛光趁势将末梢裹紧拔出。这几块砖处理完，佛珠的光泽稍微暗了一点，但没有珠子碎裂。
真正的考验从南墙开始。南墙第一块骨砖的颤动频率比东墙最后一块翻了一倍多，砖体深处的触手末梢不再是蜷缩状态，而是保持着半伸展的姿势，末梢尖端甚至长出了极细的小分枝——这是祂在脏腑观深度渗透时开始主动编织假关节的标志。明觉把墨光印换成双手结印，佛珠光幕从圆形扩展成更厚的双层结构，外层裹住整块骨砖，内层沿着灰浆缝往砖体深处渗透。触手末梢在佛光触及末梢根部的蛋白锚点时剧烈收缩了一下，收缩的力道透过骨釉层传到砖面，骨砖表面那道极细的裂缝在收缩中微微张开又迅速合拢。明觉没有硬拔，他停了几息，等末梢的收缩力道自己泄掉，才继续用佛光把它从锚点上剥离。末梢脱离锚点时发出一声极细极轻的撕裂声，不是骨砖裂了，而是蛋白锚点在骨釉深处断裂的声响。这块砖处理完，最靠近光幕外侧的一颗佛珠光泽陡然暗了一截，但没有碎——它只是“暗”，像被拧小了的油灯。
苏晚在旁边逐块记录：南墙第七块砖对应的指令是拨开触手角度不超过三十度，超出会引发本能收紧，佛珠光泽又暗了一点；南墙最后几块砖的频率越来越高，拨开力度必须极其精准，明觉每次注入佛光前都要闭眼入定片刻去感应砖内触手末梢的实时状态，再睁眼调整墨光印的力度。周明远左臂经文桥一直在骨砖侧面逐块扫描密度差，配合苏晚的显微镜实时校准每一块砖需要的佛光强度值，祂说南墙后面几块砖的佛光强度已经达到外层的好几倍，明觉左腕上一定有几颗珠子会撑不住。
到南墙最后一块砖时，明觉把佛珠光幕收了回去，六颗珠子在掌心重新串回左腕，光泽暗了大半。他用手指逐颗捻过，在西墙之前停下来深呼吸了好几次，然后说西墙是白骨观核心层，频率会再跳一个台阶，核心层最关键的那块砖需要的佛光强度可能是外层的十几二十倍。他没有继续往下说，只是把腕上缠紧的串绳轻轻解开，把六颗珠子重新握在掌心，走到西墙第一块骨砖前面。
西墙的频率果然比南墙最后一块又翻了一倍多。骨釉层深处的触手末梢全部处于伸展状态，末梢尖端的分枝密密麻麻缠在一起，形成一张极细极密的蛋白网，把砖体深处的意识碎片裹在网心正中。第三容器拆到白骨观核心层时，祂已经不再满足于被动防御——那些触手末梢开始主动把自己的蛋白结构编成网状来保护墙心最深处那扇门的位置信息。明觉把佛珠光幕推到砖面前，双层光幕再次展开，外层裹住整块砖，内层沿着灰浆缝往蛋白网方向渗透。佛光碰到蛋白网表面时，整张网同时往内收缩了一下，收缩的力道比南墙任何一块砖都强。骨砖表面那道裂缝在收缩中被撑开了一道肉眼可见的细口，细口深处透出极淡的骨白色冷光——那是蛋白网核心裹着的意识碎片在发光。
明觉咬着牙没有松手。他把墨光印改为单手结印，另一只手从光幕外侧轻轻按住骨砖裂缝边缘，不是压，是“托”——第三容器在拆墙法门最后一段里说墙心最薄弱处需要托住，不是封住。他把佛光从蛋白网的网眼缝隙里一点一点渗进去，每渗过一层网眼，网眼的蛋白链就被佛光剥离一小片，剥下来的蛋白碎片沿着佛光通道往外退，退到砖面时碎成极细的骨白粉末簌簌落下。他花了比南墙最耗时的那块砖还要长数倍的时间才剥到网心最里层——网心正中央裹着一小片意识碎片，碎片的形状不是随机的，而是极规整的楔形，和纸人庙纸浆里嵌着的第一容器指甲角质碎片形状完全一致。这片碎片是第三容器拆到墙心时从第一容器封存在白骨观树脂里继承来的守一引子源头，他把这片碎片嵌进自己心脏旁边，作为拆墙最后一步的参考系。
明觉用佛光裹住这片楔形碎片轻轻往外一提，碎片从蛋白网深处脱落，随佛光退出砖面，在他掌心化作一小撮淡金色的粉末。他把粉末装进采样瓶，标注“西墙·序列第×号·第一容器守一引子碎片·第三容器心脏旁参考系”。这块砖处理完，佛珠最外侧两颗光泽全部暗透，表面浮出细密裂纹，但没有碎——它们还撑得住。他低头看了看左腕，捻了捻珠子，抬起头说真正的考验在西墙第三块砖——那块砖里封着金刚杵碎片和墙心最深处的那扇门。
他走到西墙第三块骨砖正前方站定。这块砖的颤动频率是初始值的数十倍，骨釉层深处封着的金刚杵碎片正在极缓慢地转动，每转一圈释放出的守一频率让整面西墙都在轻轻嗡鸣。他说他不是最后一个拔这块砖的人——第三容器当年在这块砖前站过，妙湛师父后来也站过。妙湛在特别观察室替第六容器研墨那三年里曾独自来过白骨观，站在这块砖前用墨光印试了一次，佛珠连碎数颗，没有拔动，只把砖面那道裂缝里金刚杵碎片的转动方向从右旋拨成了左旋。他回去后在手抄本上写——“门已就绪，待第八子。”
现在他也站在这块砖前，左腕上还剩几颗珠子，光泽虽已暗了大半但裂纹还没有贯穿珠体。他把佛珠光幕推到砖面正前方，双层光幕再度展开。他没有立刻动手，先闭上眼入定——不去感应砖内触手末梢的反抗，而是去感应那片金刚杵碎片旋转时释放的守一频率，和第三容器当年站在这里时意识深处还留着的最后一点守一余韵轻轻碰了一下。然后他睁开眼，说师兄，我来拔最后这块砖了。说完把墨光印轻轻按在骨砖正面裂缝正中央。