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第154章 君士坦丁皇帝和他的传教士(2 / 2)

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“洪先生,真高兴我们不是在战场上遇见,而是在这里进行一场美好的谈判。”\

法国专使拉萼尼倒是很和善,还特意穿了一套蜈蚣服,意图跟洪仁义套近乎。\

洪仁义看到这套蜈蚣服就觉得一阵恶心,即便在此时属于常见的装束。\

天天看中国人穿就够恶心的了,结果来个老外也这么穿。\

“专使先生,为什么你们法兰西人要如此执著于传教呢,这会极大的影响你我双方的合作。”\

著,洪仁义指了指拉萼尼身上的蜈蚣服。\

“阁下,这套服装不属于赛里斯,看到你把它当做赛里斯的传统服饰,这让我非常难受。”\

洪仁义完这话,拉萼尼突然哈哈大笑了起来,把拍了拍手,从拉萼尼身后突然走出来一个年轻人。\

年轻人穿著一件非常华丽的绯色盘领右衽大袖袍,头戴展角幞头,腰系金荔枝带,胸前补子上绣著一只飞禽。\

按照洪仁义了解,这应该是四品文官才可以绣的云雁。\

欧洲人怎么会有这么精细,而且丝毫不差的明代官服,还是四品文官的。\

“沃尔夫冈.安德烈亚斯.泽维尔.科弗勒,耶稣会传教士,他有一个赛里斯名字叫做瞿安德。”\

“主历1649年,赛里斯大明帝国永历二年,君士坦丁皇帝被鞑靼人追击。\

瞿安德为了掩护皇帝撤退,打著皇帝的旌旗乘坐大船,故意大喊大叫吸引鞑靼士兵的注意,最后皇帝成功撤退,他却不幸遇难。”\

“与瞿安德一起的还有一位耶稣会的传教士米歇尔.博伊姆。\

他在瞿安德牺牲之后回到欧洲,请求欧洲诸国出兵帮助大明帝国击退鞑靼人。\

遭到拒绝后,米歇尔教士执意到东方复命,最后在穿越丛林前往云南觐见君士坦丁皇帝时,在安南与云南的边境病逝。”\

“这套大明帝国皇家科学院院士的官服,正是米歇尔教士在欧洲为大明帝国奔走时所穿,至今仍陈列在耶稣会的先贤馆中。\

这一套,由我国最顶级的丝绸制作大师卢维埃先生,花费八个月仿制而成。”\

拉萼尼看著洪仁义,满含深意的提出了一个问题,“洪先生应该知道米歇尔.博伊姆教士的中文名字,叫做什么吧?”\

洪仁义缓缓闭上眼睛,一股无可言表的悲伤突然涌上心头,虽然努力控制,但泪水还是从眼角不断滑。\

他走上前去,缓缓抚摸著这套四品官服,“我知道,这是忠诚的卜弥格教士,他为帝国倾尽一切,忠节之名,至今被人传诵。\

专使所的君士坦丁皇帝,应该是大明帝国的永历皇帝陛下吧。”\

拉萼尼看著流泪的洪仁义,心里顿时乐开了花,此人果然内心藏著复国的愿望。\

而刺激民族情绪这一招,可是大革命留给法兰西最宝贵的遗产。\

“所以,洪先生你为什么要对传教士抱有这么大的恶意呢?\

就如同那些无知的百姓一样,把传教士当成了邪恶的象征。\

实际上,主的仆人一直是你们赛里斯人的朋友和战友,我们来到东方,只是为了让主的声音传遍这片土地而已。\

我想,如果赛里斯人能感受到主的存在,那你们就能分享到来自主恩赐给欧罗巴的科学技术。\

甚至能得到天主之国的帮助,挣脱鞑靼人强加给你们的束缚和这条代表著奴隶身份的恶心辫子。”\

洪仁义确实非常悲伤,且难以自持。\

但当他听到拉萼尼这番话,却一下就清醒了过来。\

无他,因为拉萼尼的这番话,也是洪仁义经常拿来忽悠别人的。\

所以,洪仁义非常清楚这些话的人,内心是在想著什么。\

这就跟他忽悠十三行的大行商支持他,大家一起反对清朝一样。\

拉萼尼用民族情绪来刺激他,一定是想要在他身上获得同样的东西,难道法国想扶持他作为在远东的支点?\

如果真是这样,那拉萼尼就是一个打前站的。\

因为这种事情,拉萼尼一个仅仅担任过法国驻希腊大使,不算奥尔良王朝最高级官员的人,是无法搞定的。\

电光火石间,洪仁义明白这是一个巨大的机会,他也想通了此前一直想错的事。\

望厦条约和黄埔条约该签。\

因为他洪仁义又不是现在广东的实际掌权者,耆英才是。\

就该让耆英再签署一些丧权辱国的条约,让他把这个锅给背了,自己则可以悲愤的出来表示,岂有战胜者依然要签订条约的。\

一面沉重打击满清在广东的声望,一面塑造自己的悲情角色。\

“听专使阁下曾任法兰西驻希腊大使?”既然想通了,那洪仁义干脆就继续演戏。\

他要饰演一个秘密隐藏起来的民主主义复国者,然后一不心被智慧的拉萼尼专使给发现。\

且在面对长久未见的故国之物时,情感防线被击穿,心生感激的他,决定狠狠抱紧法兰西的大腿。\

呃,怎么好像,除了捧一

捧拉萼尼,其他的情绪都是真的呢?\