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只有帝辛身着王袍长身玉立，平静地凝视着那尊巨大的神像。
他眼中没有半分敬畏，只有一种近乎解剖般的审视。
这套“君权神授”的体系，与其说是神灵对人间的庇佑，
倒不如说是一场持续了千万年的、不对等的权力勒索。
帝辛作为身负整个人族气运的人皇，决心亲手斩断这条套在人族脖子上的锁链。
而女娲的愤怒也并非源于被“冒犯”的羞恼，
而是源于底牌被“看穿”的恐惧。
她没法直接动手除掉帝辛，因为人皇和整个人族的命运紧紧绑定在一起。
诛杀人皇等同于向整个人族宣战，引发的天道反噬连她都承受不起。
她能做的只有毁掉帝辛作为人皇的合法性，
让他从人族英雄，变成万民唾弃的独夫民贼。
因为人皇的力量根源就来自人族的拥戴。
一场针对人皇、以整个天下为棋盘的阴谋就此拉开帷幕。
帝辛为震慑叛乱贵族设立的刑罚，
被夸大成残害臣民的“炮烙之刑”，还被描成取悦妲己的残忍游戏；
帝辛为犒劳征东大军、打破贵族礼制举办的庆功宴，
被污蔑为“酒池肉林”，渲染成奢靡淫乱的狂欢；
帝辛为打破宗族垄断、提拔寒门人才的举措，
被歪曲成“重用奸佞，残害忠良”，
比干、微子这些反对改革的旧贵族代表，反倒被塑造成了殉道者般的悲情英雄。
谎言重复一千遍就成了真理。
在日复一日的宣传攻势下帝辛的形象被彻底妖魔化，
他从锐意改革的一代雄主，彻底变成了荒淫无道的暴君。
当天下万民都认定帝辛是无道暴君时，
他作为人皇所依赖的人族气运，就会像沙堆上的高塔一样轰然崩塌。
而人皇帝辛的败亡，也绝非只是一次普通的王朝更迭，
那是“人”作为独立文明和“天”分庭抗礼的时代，最为悲壮的落幕。
对浮屠昀而言此刻的他就相当于“女娲”，
而那个逆天而行的“皇帝”正是“人皇帝辛”。
这场战争从一开始就不对等。
人皇帝辛面对的，是打着“天命”大旗的周武王，
而他自己却早已快要被他誓死保卫的人民抛弃。
这位为人族自由而战的帝王，最终还是被自己的人民背叛了。
他的敌人从来不是西岐的姬发，甚至不是高天之上的女娲。
他真正的敌人，是根植在人心深处数千年的奴性，
是对神灵盲目的恐惧，
还有对安逸现状懦弱的依赖。
他想把一直跪着的人民扶起来，
可这些人却害怕失去神灵的“庇佑”，率先砍断了他的双腿。
而浮屠昀体内世界的那个“皇帝”，比上一世历史上的帝辛处境还要凄惨。
女娲尚且不敢亲自对帝辛出手，
可浮屠昀却能直接下场，对体内世界发动灭世级的打击。
只要接连降下几场天灾，
一句“皇帝失德”就能让那高高在上的皇帝变成人人喊打的过街老鼠，
除非他愿意对上天低头。
可就算他真的低了头，浮屠昀也不会手下留情。
因为他就是体内世界的天，而这方世界的天子自然只能是他的亲儿子！