第一百二十四章 三无(1 / 2)

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李伏蝉再次將笼於袖中的手拿了出来,轻轻地放在身侧,看著眼前少年手中捧著的古籍,轻声道:“我辈小修,哪能识得神通之广大。”

三无闻言正要说话,就听李伏蝉续道:“尔辈妖邪,难道就能识得吗”

“你……”

三无还要说什么,却被李伏蝉打断道:“让我来说。”

李伏蝉身形稳稳立在桥头,淡淡道:

“『游金』者,润而不滯,流而不竭,游而不定,乃是脱逃游动润养之金。”

三无:

《乞三十六年风月谈》上的字跡沉默许久。

假使它身形俱在,此刻一定满脸不可置信。

这样的道论,是你一个修行雷法的小修能说出来的吗

就仿佛曾经李伏蝉听闻顾六如说出这段道论时的震惊,三无比他还要震惊。

李伏蝉语不惊人死不休,仗著推演中得来的许多隱秘消息,继续说道:“羊舌胥身为后晋持玄之君,修行神通有两道,其一为『提锋池』,第二道,我却不清楚,却可以猜测一二,是否是——『擷金流』。”

“你到底是什么人如何知道这么多的隱秘!”

时至此时此刻,分明是它抓住了李伏蝉,眼下的境况却仿佛李伏蝉抓住了它一样,《乞三十六年风月谈》上,三无急急追问。

他这副模样,也让李伏蝉越发確信自己的猜测。

曾经在推演中,三无就曾想让李伏蝉用离雷钉住『擷金流』,以方便它炼化成神通,脱逃此书。

而南疆门户之地的飞光,也曾修行『擷金流』,只是离结成道果还有一段很长的时间,所以,以飞光的道行是不可能炼出『涓寰金英』这样的灵物的,他也不可能事无巨细,將费易明生生算计死。

这其中必定有三无作为推手。

结合推演中,三无不时为李伏蝉讲道,尤其是精讲『擷金流』这一道果。可见它对『擷金流』的熟悉程度之深,若不是曾经就修行过,怎么可能做到如此地步

故而李伏蝉猜测,羊舌胥曾经练成的两道神通,除了『提锋池』,还有一道,会不会就是『擷金流』

现在三无的反应证实了他的猜测。

『提锋池』还留在羊氏的华虞山上,那么剩下一道,必然就是『擷金流』,也正是三无的真身。

它就是『擷金流』所化的神通妖邪。

这样也就能说明,它为何那么自信,只要李伏蝉能钉住『擷金流』,它就能將其炼化成为神通,而脱逃此书当中。

如此能够看出,神通所化的妖邪,並不意味著它先天掌握了那道神通,只不过多了些神通拥有的神异罢了。

想要完全驭使神通,还需要重新修炼出道果,將此道果炼化成神通才行,顶多比寻常人更容易一些。

上次推演中,和三无相处日久,修行雷法的同时,还要听它讲述修行的『游金』的要义,对於『擷金流』这一道果,李伏蝉的了解已经极深。

『擷金流』者,乃是『游金』五象中,象徵金炁如流,来去自如的一象,同样也是最符合『游而不定,流而不竭』这一句道论的道果。

身为『擷金流』所化的妖邪,能够动用一些『擷金流』的神异,应该並非难事。

可不论如何,『擷金流』再怎么神异厉害,都不可能有逆转生死,勘定命数的能力。

即便有,也不是他一个神通所化,连紫府都不是的妖邪能够动用的。

推演中,他曾举剑自杀,以要挟三无,三无將他救回的手段,本就很不正常,『擷金流』没有这个能力。