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北撤之时，金人将北宋几乎全部皇室近支成员尽数掳往北方苦寒之地。宋徽宗、宋钦宗二帝、后宫妃嫔、宗室诸王、公主宗亲无一幸免。赵构生母韦贤妃、正妻邢秉懿以及他年幼的几位女儿，皆被编入俘虏队伍，随金军北迁，开启了终身屈辱的囚徒生涯，骨肉至亲尽数沦落敌营。<\/p>
为实现以汉制汉、傀儡统治中原的目的，金人于靖康二年三月初七日，强行册封原北宋少宰张邦昌为皇帝，国号大楚，史称伪楚政权，令其代为镇守中原，管控北宋故土，作为金国屏障。<\/p>
彼时汴梁城内未被掳走的宋室近支宗亲已然绝迹，唯有两人留存大宋血脉根基：一是手握重兵、在外勤王的康王赵构，二是早已废黜、居于民间、无任何实权的宋哲宗元祐皇后孟氏，成为宋室仅存的两大正统象征。<\/p>
三月二十七日，济州行在的赵构，从黄潜善的情报口中得知了国破家亡的全部真相：父兄二帝被俘北迁、宗庙倾覆、金人擅立伪楚、社稷易主。听闻噩耗，赵构悲痛欲绝、当众痛哭，一时心神大乱、茫然无措，史载其“更无分毫主意”。短暂失态之后，为收拢天下人心、确立自身正统，赵构即刻传檄天下诸路州县，号召各地文武、义兵同仇敌忾、举兵勤王，声讨伪楚、驱逐金人。<\/p>
另一边，傀儡登基的张邦昌，本是金人胁迫而立，朝野内外无人信服，自知名不正、言不顺，伪楚政权根基全无、岌岌可危。金军大军一旦北撤，他便失去所有依仗，深知无法震慑中原军民、稳固政权。于是金人撤军之后，张邦昌即刻主动寻访元祐皇后孟氏，恭敬迎请回宫，先尊其为“宋太后”，不久正式改称元祐皇后，奉其为宋室正统象征，以此安抚朝野人心。<\/p>
与此同时，张邦昌深知康王赵构手握重兵、众望所归，是唯一能接续大宋国祚的人选，遂第一时间派遣心腹使臣奔赴济州，主动寻访赵构，诚心决意拥立康王登基继位，归政于宋。<\/p>
而被掳北行、身陷囚车的宋徽宗，在北上途中亦深知大宋江山唯有赵构可救，暗中写下密诏，嘱托赵构即刻登基、重整山河、营救父母亲人，诏书中直言“可便即真，来救父母”。这份救命密诏因战乱阻隔、路途艰险，迟至当年七月才辗转送达赵构手中。<\/p>
靖康二年四月初八日，张邦昌正式派遣重臣谢克家，携带象征大宋皇权正统的大宋受命之宝玉玺，远赴济州敬献赵构。赵构见到传国玉玺，睹物思国、感念社稷倾覆、父兄蒙难，跪地恸哭，郑重跪受玉玺，确立了天命所归的法理根基。但此时的他依旧忌惮金军、不敢北上，坚决拒绝返回险地东京汴梁，继续滞留山东观望。<\/p>
四月十一日，在张邦昌再三恳请之下，元祐皇后孟氏正式垂帘听政，暂行皇权、总理朝政，张邦昌则退居相位，自居于臣，伪楚政权名存实亡。四月十五日，孟皇后以太后之尊昭告天下，颁布手书诏令，明确命康王赵构嗣宋朝之大统，接续大宋正统、登基称帝。诏书中引经据典、极力推崇赵构的中兴之功，留下千古名句：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，惟重耳之尚在。”以汉光武帝中兴汉室、晋文公复国继位的典故，将赵构定为大宋唯一中兴之主，彻底夯实其继位合法性。<\/p>
四月十八日，尚书左丞冯澥、权尚书右丞李回携带元祐皇后手书，抵达济州送达赵构。随后，随行文武百官、天下藩镇接连上书，纷纷劝进，恳请赵构顺应天命、登基称帝。但赵构为谦避名义、收拢更多人心，数次假意推辞，拒不即刻继位。<\/p>
四月二十一日，在百官反复劝进之下，赵构方才起身离开济州，依旧秉持避敌南移的思路，继续向南撤退，于四月二十四日抵达南京应天府。此地是宋太祖赵匡胤的龙兴之地，为大宋发祥圣地，自带正统天命寓意，是登基建国的绝佳之地。<\/p>
赵构入驻应天府的次日，主动退位归政的张邦昌专程从汴梁赶赴应天府，拜见康王赵构，伏地请罪、自陈过失，史称“待罪”，彻底完成归政大宋的流程。<\/p>
靖康二年五月初一日，万事齐备、天命人心尽归赵构。他在应天府筑坛祭天，昭告天地社稷、天下苍生，行祭天大礼，宣告承接大宋天命。祭礼完毕后，于应天府府衙正厅正式登基即皇帝位。<\/p>
赵构下诏改元，将靖康二年改为建炎元年，正式开启南宋王朝的历史篇章。登基之初，他即刻任命心腹谋主：以黄潜善为中书侍郎，汪伯彦为同知枢密院事，将投降派核心纳入中枢，执掌朝政。<\/p>
次日，赵构颁诏尊被俘的兄长宋钦宗为孝慈渊圣皇帝，尊崇元祐皇后为隆祐太后，确立皇室尊卑秩序。同日，隆祐太后正式撤帘归政，还政于帝，不久后亦奔赴应天府，归居朝堂。<\/p>
自此，历经靖康国破、二帝北狩、伪楚僭立、百官归心、天命所归的层层波折，赵构成功接续大宋国祚，偏安江南的南宋王朝正式建立，南北宋更迭的历史大局彻底落定。<\/p>