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那个在原著中被如此描述的大唐——“南赡部洲大唐国”，人间第一强国，文明昌盛，百姓安乐，唯独缺一样——大乘佛法。
唐太宗李世民游地府、还魂后深感因果报应之厉害，于是开设水陆大会，遍请天下高僧讲经说法。正是在这个背景下，观音菩萨化身点化，才有了取经的缘起。
说到底，取经这件事，怎么会只是找个和尚去西天，拿本经书回来这么简单呢？
西天取经，本质上是一个强大到不需要佛法也能繁荣昌盛的文明，在经历了生死存亡的考验之后，主动寻求更高层次的精神救赎。
换句话说，取经的前提，是得有一个“值得佛法传入”的文明作为载体。
林舒的目光再次扫过傲来国那略显简陋的城墙，以及城中那些虽然热闹但明显还带着几分野蛮气息的街市。
他忽然觉得自己犯了一个极其低级的错误。
他把所有精力都放在了“取经人”和“取经团队”的组建上，却忽略了一个最基本的问题——取经的起点。
傲来国算什么？
一群妖怪和散修搭建起来的草台班子，连像样的文明都算不上。在这种地方搞水陆法会、搞取经大业……
怪不得天道不认。
天道大概在想：就你这也配？
林舒嘴角微微一扯，露出一个有些苦涩又有些无奈的笑容。
他靠在山头的一块巨石上，开始认真思考这个问题。
如果说金蝉是取经的“人”，那么大唐就是取经的“势”。人到了，势没到，天道自然不认。这就好比你把高考状元送到了一间没有教育局备案的野鸡学校里，然后告诉教育部说“我们要参加高考了”——人家理都不会理你。
想通了这一点，林舒反而释然了。
至少问题找到了，方向就有了。
但紧接着，另一个更要命的问题浮上心头。
他真的需要……从零开始，培养出一个大唐？
不是一个随便什么小国，不是一个糊弄天道的花架子，而是一个货真价实的、文明昌盛到“值得大乘佛法传入”的人族盛世王朝？
林舒闭上眼睛，在心里默默算了一笔账。
大唐。李唐王朝。中国历史上最辉煌的朝代之一。
要走到贞观之治，前面得先有什么？
得有三皇五帝奠定华夏文明的根基。