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王太傅腾的站了起来，手指着杨晋道：“你...你敢妖言惑主！”
杨晋道：“太傅大人，我只是说方才你劝行王道那番话非忠臣所宜言，又没说你不是忠臣，我相信太傅心里还是向着陛下的。我劝你不要高高在上，是因为你讲的这套也未必尽对，你只是背靠王道话术的大树，所以打嘴仗时才能占尽上风。”
杨晋所言乃是前世解构话语体系的理论，耿石熟读文武经典，生平头一次听到有人从如此角度讲解道学，大为震撼，细细思之，又觉其中果然大有道理。
王太傅骂道：“狂吠小儿，我历代圣贤在你嘴里尽是招摇撞骗、包藏祸心之徒？”
杨晋道：“历代圣贤也是人，是人便有七情六欲，便会为自身谋算，历代圣贤为求正统由道学独占，在其中掺入一些君王爱听的话，也是人之常情，并不新鲜。
比如，我知道魔教中有本《黄元仙经》，在教徒之中同样奉为无上经典，绝对不容质疑。这本经典握在天王手中，要问其中某行某句什么意思、作何解释，那是天王才说了算的。说句玩笑话，陛下虽然德配天地、威加四海，但在言出法随、令行禁止这件事上，恐怕还不如魔教的一个天王。”
皇帝深看了杨晋一眼，脸色微露动容。杨晋本是说，皇帝虽贵为九五之尊，却没有王道的解释权，一言九鼎的分量尚嫌不足，但在皇帝听来却另生了一番感慨。
原来他执政以来，早感这些文官士大夫难以调治，自己往往欲有兴废之举，这帮人便会跳出来一通反对，嘴里全是引经据典、圣贤名言，他初登基时还强作忍耐，放低姿态跟他们好言分析利弊，到后来便发觉，其中有些人不通实务也就罢了，另有些人却分明是满嘴里王道仁义、一肚子自私自利，实在是虚伪狡诈之极。
前些年他受够了这些人聒噪掣肘，杀了其中几个跳得最凶的，本想震慑一番，没料到竟捅了马蜂窝，上书反对时政的更多了。在奏疏中狂言什么“忠言已进，虽死无憾”还算是轻的，更有那上了奏疏后，便让全家缟素，自己则躺进棺材里等着降旨赐死的，简直没把皇帝气得鼻子冒烟。
这么一闹腾，凡是不怕死的官员，不管最后获没获罪皆是名声大震，士林中备受推崇，被誉为威武不屈、视死如归的“士人楷模”。
杨晋说魔教天王说句话都比皇帝算数，在他听来真是半点也没错，根子便在这些文官士大夫自觉道理在手，连圣旨也常常质疑。
王太傅目眦欲裂：“你竟敢将魔教贼首同陛下相提并论，大不敬，大不敬！”
杨晋叹息道：“太傅，这就是你的不是了，本来咱们在辩一个道理，你却动不动将我的话归根到对圣人无礼、对陛下不敬上，难不成我脱出你的话术之外，你道理上辩不过，便只能上纲上线？”
太傅嘴巴都歪了：“你...”毕竟年纪大了，神情激动之下，脑袋一晕，身子向后仰倒。
小太监连忙扶住，皇帝马上道：“快送太傅下去休息。”
汪瑾一招手，门外又进来一个小太监，二人将太傅搀了出去。
皇帝道：“四海，你起来吧。”
“是。”平四海站起身来，“陛下，杨公子聪慧绝顶，臣方才说请他补十三太保的缺，看来正是合适。”