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“其他的东西”
“怎么说呢，自我自信”凯文换了几个词，发现依然不太好表达，“总之，在面临绝境的时候，依靠自己的力量跨越过去，这个过程心理的蜕变有可能让人跨越高阶。”
低阶圣术信仰神灵就可以了，而高阶圣术，单纯的信仰神已经不够，还要对自己在信念层面的突破。
布劳顿想到一句话：求神不如求己。
遇到绝境，求神拜佛已然没用必须依靠自己跨越过去。然后才能得到蜕变掌握更高层的圣术。
很难想像在一个存在神灵的世界观下、在神灵赐下的圣术中会有“求神不如求己”这个观念。
所以凯文主教用的是“传言”之类的字眼。
其实布劳顿还有其他手段能够使用四环圣术。
他的金手指，只要坐在圣座之上，就可以赐下信徒比自己所掌握的高一环的圣术。
当时在学会了一环圣术的时候，他就曾在简爱的祈祷中降下二环圣术“花海送葬，为她消灭了威胁她的咀咀鼠和玛修。
所以此刻已经掌握三环圣术的情况下，如果有信徒向他祈祷，布劳顿可以降下四环圣术。
钻个空子，如果自己向自己祈祷在圣座上他同样可以响应。
只是手段麻烦一些，祈祷、入梦、从山谷进入旧堡、坐上圣座响应祈祷。
整个流程走完少说也要五、六分钟，如果真的在战场上足够敌人杀死他好几十遍了。
只能在非战时的情况下使用，或者在战场上悄悄躲在一旁谨慎偷袭一想用还是能用，只是更麻烦许多，不如力量归於自身。
此时已是八月，罗沃德的气温到达了全年的顶峰。若是在石板路上，拍个鸡蛋就能自己煮熟。
自认为不太怕热的布劳顿也有些开始想念冬堡了。
好在这个世界还有火神教会的圣术，火神这个称號会让人误以为池的权柄是火焰，但严寒也是。
一环圣术凝霜术，二环圣术冻结术。
这些都是布劳顿学会的圣术，火神圣油也不难配，主材料是蓝蓟和火成岩，前者虽然罗沃德很少见，但隔壁遗忘之森的山林里有不少。
后者是邻国阿兹特克公国的特產，在阿兹特克公国火山很多，地热资源丰富盛產温泉，当然也不缺火山石。
在超凡聚会的市场上，蓝蓟和火成岩都是很廉价的材料。
至於辅材的烈酒、硫磺和硝石更是常见。
只是超凡毕竟不能轻易显露在普通人面前，而城堡里的僕人、管家都是普通人。
所以布劳顿也只是在书房的时候锁上门，会用圣术製造一片“空调间”的环境。此刻接待凯文主教是在一楼的大厅，炎热的气候让他直冒汗。
“布劳顿领主，我有件事需要麻烦您。”
之前和布劳顿聊了一堆，凯文却没有说自己为何而来拜访，此刻见他正色，总算要说到正事。
也难怪凯文拘谨，他虽然被谷主赐下神术，已经是黄昏教会的教区主教，考虑到黄昏教会目前只有罗沃德这一个教区，理论上甚至可以算是教会地位最高的一位。
但也仅仅是理论上。
因为布劳顿不仅仅是领主，还是曾经被谷主神降的神眷者，手中更握著至高圣物的黄昏剑。
理论上来说，只有七神离开之后圣剑才会留在人间，圣座上空无一人从而诞生被圣剑所承认的剑圣，暂时取代那位格。
而毁灭之主既然还在，黄昏圣座是有主的，自然不可能诞生什么剑圣，黄昏剑为何还会出现在人间呢
只是凯文主教当然不敢臆测神灵的深意，至少他明白，谷主对这位布劳顿领主的眷顾更在自己之上。
“讚美黄昏，黄昏教堂初创，我想在教堂中设置一些关於主事跡的壁画和雕塑，听说您曾在冬堡求学，不知是否认识艺术领域的大师”
原来是这事。
这还真问对人了。
布劳顿曾经的导师卡尔文教授就是当代的绘画大师。
而隔壁学院的威廉萨姆院长，也是当代公认的雕塑第一人。
不得不说，冬堡说是艺术家的摇篮確实实至名归。