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免费读全本第110章圣灵柩，连结：。
圣心试炼失败了，因为今年又没有人登临剑圣之位，圣座依旧空悬。
但又没完全失败，因为布罗克赫斯特子爵从山巔取下了圣心剑。
圣心试炼，能够通过试炼之逕到达山巔的骑士並不少，最大的考验是能够拔出圣剑。这取决於圣剑本身的想法——七圣剑从来不是死物，它们，也可以称为『祂们』，可以说是神灵的半身。
真正的试炼是得到圣心剑的认可。
如今剑愿意离开祭坛，这意味著胜利日大祭仍然可以如期举行。还能使用圣心剑延续遗忘之森摇摇欲坠的封印。
缝缝补补不是万全之计，一味的封堵，封印总有破开的一日。
却也好过现在就爆炸。
“今年的胜利日祭典就拜託您主持了，子爵。”
教宗陛下行礼，他是对圣心剑行礼。所以西奥多侧身避过，只让手中的剑受了这一礼。
隨后他站直身体，虽然衣衫依然破损，身体已经好了许多。
“遵命，陛下！这本就是我的职责。”
他后退半步，一手持剑柄一手扶著剑身，本想向著教宗单膝下跪行骑士礼，却被圣图门四世眼疾手快的拽住了胳膊，阻止他跪下的动作。
“手持圣心剑不可下跪！”
无论是面对教宗还是国王，甚至是面对其他神灵，圣心剑的持有者都不可下跪。因为圣心剑是万巧神的权柄，哪怕不是剑圣，只要手持圣剑就象徵著神灵本尊。
眾枢机主教们纷纷低下头颅，齐赞万巧神之名，以表示对圣心剑的敬意。
西奥多双手捧剑，圣心剑没有剑鞘，也没有任何剑鞘能够容纳它，所以不能置於腰际。
安德列局长命人从焚书局的封物库中取来了一只扁长的石匣，石匣本身的重量就要近千磅（400公斤），由数位司事合力才抬了过来。
“这是圣灵柩。”安德列说道，“您应该听说过。”
西奥多虽然没见过，但確实听说过，但他原以为那是传说中的东西。
“这难道真的是那个天使波丘的圣灵柩我还以为是故事。”
“很多『故事』对我们教会来说就是『往事』。故事里的东西，也往往都留在教会之中。”
这就是七神教会的底蕴。別人的神话对教会来说就是歷史。所以哪怕神灵离去，也能守护著人间数百年不倒。
根据记载，波丘是两千多年前真实存在的一个孩子，出生於穷苦之家，富人可以用充沛的时间来信神，也能捐献多余的財物来表达虔诚。但穷苦人却必须为了每日的生计而奔波劳碌，没有时间更没有多余能供奉的东西。
在波丘活著的时候神灵並没有眷顾他，家徒四壁，父母早早积劳成疾，他有一个姐姐和一个哥哥都因为飢饿而送去城里当奴僕。
但是当一位教会的祭司因为疏漏將神的供奉掉落郊外时（又有说是神使故意將金钱掉落，以馈赠波丘的虔诚），捡到贵重之物的波丘却將金银送还给了教会。
当神父问他为何不拿走金钱时，波丘说：
【捡拾到的金钱虽然能买吃的，吃下去却是苦的。相信神灵的仁慈，哪怕身体飢饿，我的心却是甜的。】
得知情况的神父亲自去了波丘家，想要奖励他和他的家人，却得知他父亲一怒之下失手打死了波丘。
本该可以让家人都吃饱的金钱竟然被还给了教会，这就是父亲愤怒的原因。怒极之下就没了轻重，
因为家中贫寒，甚至没有棺槨能够收敛，只是草草的將尸首拋在野外的石槽中。可是却没有野兽啃食他，反而有两匹饿狼守护在石槽前。
因为波丘如此的虔诚，他的灵去往了神灵的国度。
教会原本要惩罚波丘的父亲，却被天使波丘阻止了。
【贫穷能让人变成野兽，世间苦难的人並不是罪人，他们是看不到神的仁慈和荣光的可怜人。我愿长长久久祈祷赎清他们的罪，愿一切的罪归於我，愿神的恩赐归於世人。】
他的父母长久积劳的疾病竟然痊癒了，哥哥姐姐也被富商送回了家，並且送给了他们一大笔钱。
波丘成灵之后，他的尸首就消失了，那两匹狼也成了天国的守护兽，分別叫芬利和芬尔。
而那个棺槨（石槽）竟然在教会留著！