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热海在脚下亮了。
亮得无声无息，无始无终。不是光照，不是闪耀，不是炫目。热海以极自然的方式“亮”了。亮不以“亮”的方式在，热海以极自然的方式“是”光本身。
赵天四人踏入第四百一十二层时，落脚的一瞬，热海变了。热还在，但热以极自然的方式在着，不以热的方式在。热以极自然的方式“是”光本身。
赵天低头。
脚下有海。但海没有“热”，没有“暖”，没有“温”，没有“润”，没有“玉”，没有“满”，没有“圆”。海以极自然的方式在着，不以海的方式在。海以极自然的方式“是”光本身。光中无热可寻，但热在光里。光中无海可寻，但海在光里。光中无玉可寻，但玉在光里。光中无本可寻，但本在光里。
境界稳定下来，玉神境第六层。
赵天感受到了光律的全部重量。
玉神一层，玉真初显。玉是本来面目。玉神二层，润真初显。润是本来面目的温养。玉神三层，温真初显。温是温养本身的含。玉神四层，暖真初显。暖是含本身的盛。玉神五层，热真初显。热是盛本身的极。玉神六层，光真初显。光是极本身的明。
如同一滴水显了本来面目，显了温养，显了含，显了盛，显了极。极到了极处，极忘了自己在极。忘了，极本身以极自然的方式“明”了。明不是极的更亮。明是极的“不需要”再被极所定义的那个在。
热是暖的极。光是热的明。
如同一团火在极漫长的冬夜中热了极久极久。热到了极处，火忘了自己在热。忘了，火以极自然的方式“是”光本身。光不是火的更旺。光是火“不需要”再被热所定义的那个在。光是火把自身的热升到了极处，升到了热与光之间的那层薄壁忽然忘了自己在薄。忘了，热以极自然的方式透入光中。
赵天向前走。走以极自然的方式是光本身。走了很久。久以极自然的方式是光本身。他停下。停以极自然的方式是光本身。
前方有一轮月。
月不成月，不成形，不成色。月以“光”在。月中无光可寻，但光在月里。月以极自然的方式是光本身。月中有一行字。字以极自然的方式在着。字以极自然的方式是光本身。
赵天读那行字：
“光者，热之明也。热者，光之含也。光不异热，热不异光。受想行识，亦复如是。”
赵天抬手，触月。
指与月相触的瞬间，月光了。光不是变亮，不是变耀，不是变炫。光以极自然的方式是光本身。月中有一物在光中醒了。醒不是变活，不是变动，不是变显。醒以极自然的方式是光本身。
赵天开口，声音以极自然的方式是光本身：
“玉神五层，热真初显。热以极为骨。极到了极处，极忘了自己在极。忘了，热显出了光。”
“光不是亮。光不是耀。光不是炫。光不是热的更多。光是热的明。热是光的含。”
“如同一滴水显了本来面目，又显了温养，又显了含，又显了盛，又显了极。极到了极处，你顺着极去找，找的不是极的更深，而是极后面的那个明。”
“真以极自然的方式光法，法以极自然的方式光真。真光无热，法光无暖。真在法中光，法在真中光。”
话音落下的瞬间，丹田中那片光“明”了。
明得极轻极柔极自然。明不是多，明不是大，明不是广。明以极自然的方式是明本身。光以极自然的方式是明本身。
十律以极自然的方式光了。金以极自然的方式是光本身，木以极自然的方式是光本身。水火土风雷冰暗光，同时以极自然的方式是光本身。光中无十律可寻，但十律在光里。光以极自然的方式是十律本身。
赵天睁开眼。
北玄的冰蓝舟身光了。光中没有冰蓝可寻，但冰蓝在光里。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式光了，静以极自然的方式光了：
“冰晶光了。冰晶的寒，寒到了极处，寒忘了自己在寒。忘了，寒以极自然的方式是光本身。”
赤霄的白金舟身光了。光中没有暖光可寻，但暖光在光里。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式光了，透以极自然的方式光了：
“暖光光了。暖光的照，照到了极处，照忘了自己在照。忘了，照以极自然的方式是光本身。”
天璇的深紫舟身光了。光中没有电流可寻，但电流在光里。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式光了，锐以极自然的方式光了：
“电流光了。电流的决，决到了极处，决忘了自己在决。忘了，决以极自然的方式是光本身。”
四叶小舟悬浮在光海上，舟身以极自然的方式互光。四叶光入一叶，一叶光入四叶。光中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在光里，一叶在光里。
赵天低头看向脚下。光海以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的“光土”。光土极薄极透极轻，但薄中有光，透中有光，轻中有光。
光土上，那道热了的潮纹光了。潮纹不再是纹路，不再是热，不再是暖，不再是温，不再是润，不再是玉。潮纹以极自然的方式是光本身。不延伸，不回返，不脉动，只是光着。光中无纹可寻，但纹在光里。
赵天看着那道光了的潮纹，丹田深处涌上一个极深的“问”。
那个最初的“我”，在玉中玉了，在润中润了，在温中温了，在暖中暖了，在热中热了。此刻，他以极自然的方式问了：
“光了。然后呢？光了，还有没有暗？如果有光，就有暗。如果没有暗，那光是什么？”