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当初燕、魏、韶三国能够立国，背后全靠着佛门出力扶持。
也正是因为这份渊源，当年定下的规矩，一代一代延续了下来。
之后这三国每一任帝王想要正式登基，不是单单靠着皇室血脉、朝堂上一众大臣拥戴就够了。
哪怕皇子得到满朝文武支持，手里攥着兵权，只要佛门地位最高的广妙菩萨没有点头认可，他这个帝王的位置就不算作数，没法顺利登基掌权。
这样一来，三国境内慢慢就形成了佛法和皇权一同并行的格局。
朝堂议事，佛门的高僧有一席之地，很多重大的事情，皇室都得和佛门商量着来。
很多时候，佛门手里掌握的权力，甚至压在皇权之上。
燕魏韶三地的僧众们可以光明正大参与商议国事，境内大大小小的寺庙，各自都有朝廷划拨下来的专属封地。
这些封地里面的田地、山林，每年产出的粮食、物产，全都归寺庙自主打理，不用上交朝廷赋税。
整片国土之内，无数信徒心里敬佛，自愿带着粮食、布匹、金银前来供奉香火，供养寺里的僧团。
走在这三国地界，不管是热闹的城池，还是偏僻的乡间，随处都能看见佛寺的飞檐。
早晚时分，钟声一轮接着一轮传开，连绵不绝，佛气浓郁厚重。
这般香火鼎盛的盛况，是人族大陆其余任何地方都比不上的。
毕竟在其余几国，百年之前，大家眼见佛门势力一天天做大，隐隐要压过朝堂，就骤然掀起一场轰轰烈烈的灭佛行动。
刀兵直接对准各地寺庙，战火席卷一座座佛堂。
有的僧人来不及逃走，惨遭屠戮，鲜血染红佛前蒲团与青砖；活下来的，大多被强行剥去僧衣，逼着还俗，不得再修习佛法。
经此一役之后，佛门在其余几国的势力遭受重创。
往日香火兴旺的寺庙，大多变成残垣断壁。
香客不再登门，香火就此断绝。
那些曾经梵音不断的圣地，只剩下断裂的石碑、残破的佛像，孤零零立在荒野，风吹雨淋，到处都是死寂与悲凉。
到眼下这个时候，除了陈国还剩下一座灵禅寺之外，其余几国，再也没有正经的寺庙留存。
但是燕、魏、韶三国不一样，从头到尾都尊崇佛法，把佛门奉为国教。
当年别国掀起灭佛风波的时候，他们没有跟着随波逐流，反而拿出国库里面的银两，专门拨款，不停修建宏伟的寺庙，诚心供奉佛陀。
此时，正是隆冬，大雪纷飞。
鹅毛一样的雪花，慢悠悠从天上往下飘，一层一层落下来，盖住燕、魏、韶三国交界的每一寸土地。
原野、土路、矮树，全都裹上厚厚的白雪，一眼望去白茫茫一片。
三国交界的叁汇镇往外走不远，就是弥陀山。
弥陀山不算高峻，没有那种直冲冲戳进云里的气势；也算不上雄伟，没有一重叠一重、望不到头的山峦。
可这座山，天生带着一番奇特气象，别的山比不了。