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“理由有四。”上官仪不慌不忙道来——
“其一，玄奘法师西行十九载，历百余国，行程五万余里，此等顽强意志，古今实属罕有。若朝廷轻慢待之，恐失天下士民之心。”
长孙无忌不动声色：“然，他毕竟是私自出境的，有违国法。”
“这正是下官要说的其二，”上官仪应对道，“玄奘法师当年西行，虽是‘私往’，然其目的为求取真经，光大佛法，此乃大仁大义之举。且十九年来，法师在天竺声名鹊起，曾在曲女城无遮大会上立论，十八日内无人能破，被尊为‘大乘天’、‘解脱天’，大名誉满天下，获得世人的称颂，如此成就，难道不是为我大唐增光吗？”
见长孙无忌并未打断，他继续道：“其三，如今天下初定，四夷渐服，正值陛下开创盛世之时。厚待玄奘，可彰显我大唐海纳百川之胸襟气度，吸引四方贤才来归。其四，玄奘法师回国，一定会带回大量的经卷、佛像、宝物，都是文明瑰宝。若能妥善安置，对经卷加以译传，必能丰富我朝文化，惠及后世子孙。”
长孙无忌沉默片刻，缓缓道：“你之所言，不无道理。然朝中反对者也不少。且陛下心思，尚未可知。”
上官仪知道长孙无忌已被说动几分，便趁热打铁：“下官以为，此事正需司空这样的重臣力排众议。至于陛下……”他压低声音，“下官看见陛下近日读了不少佛经，对佛法似有新的体悟。”
这一信息让长孙无忌眼中闪过一丝光芒。作为李世民最亲近的大臣，他自然知道李世民近年对佛教态度的微妙变化。
“容我考虑考虑再说。”长孙无忌说道。
朝会上，玄奘归国之事被正式提上议程。
陛下，许敬宗首先出列，玄奘法师私自出境，有违律令。如今归国，虽在外享有盛誉，但若以重礼相迎，恐有损国法威严。
此言一出，立即有数位大臣附和。
贞观初年，朝廷对外出管控严格，玄奘当年是冒越宪章，私往天竺，这一点无可辩驳。
御史中丞唐临也上前道：臣闻天竺佛教与我中土多有不同。玄奘西行十九载，所学所传是否仍合我朝礼法，尚未可知。依臣之见，当先令有司查验其所携经卷，再论迎接之事方为妥当。
殿中响起一阵低语。上官仪站在后排，心中有些焦虑。
另一位大臣则道：臣以为，玄奘违律出境，功不抵过。当依律处置，以示国法威严。”
这时，长孙无忌开口了：诸公所言，皆有道理。然臣以为，治国之道，当审时度势，与时俱进，不可拘泥于成法。
所有人的目光都投向这位权倾朝野的宰相。
长孙无忌继续道：玄奘西行时，天下未定，边境不宁，故有严禁出境之令。如今十多年过去，时移世易，我大唐国威远播，四夷宾服，已非昔日可比。
殿中一片寂静。上官仪心中暗喜，知道长孙无忌已采纳了自己的建议。于是，他从后面走出班列，向李世民恭敬一礼：陛下开创贞观盛世，万国来朝，正是彰显我大唐海纳百川，包容并蓄之时。玄奘西行求法，历尽艰辛，载誉而归，此等精神，当为天下表率。若朝廷轻慢待之，恐使四方贤才望而却步。
李世民一直默默听着，此时终于开口：玄奘送达的表文，朕已阅过。字里行间，皆是思归之心，报国之志。他所携经卷，有六百五十七部，所得宝物无数。更难得的是，他在天竺扬我国威，被尊为佛学大师。受到天竺人的顶礼膜拜。
李世民站起身，踱步至窗前：朕思虑再三，以为玄奘之功，不在开疆拓土之下。他所带回的，是精神的财富，是文明的瑰宝。
他转身面对群臣，目光坚定：传朕旨意，按国宾之礼的规格筹备，迎接玄奘法师归国之事。”