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对神谿、剑谪仙、君帝鸿而言，藏书的价值远胜功法武学，对香六牙而言也差不多，到他们这个境界都有自己的道路，又不可能转修，充其量拿来印证。
相较而言藏书的价值高不止一筹，仙灵地界残存的那部分典籍，确有新发现。
“……”
君帝鸿对比过几卷书籍，神色怪异，因为其中部分与自家先祖有关，而且关系不。
问题是。
家传的典籍中没有这些内容啊。
伪书？
仙灵地界为何会造伪书？
在第一时间，君帝鸿并没有觉，是家传的典籍在相关内容上有缺漏，其他人只是听，自家可是亲历者。
相应，虽然无法催动术法，但以君帝鸿的经验与眼力，他仍判断出，这些书无论纸张还是墨迹皆非新作，那证伪的难度就变极大，而且这些书籍同样不是完好无损。
埋太深加上阵法保护只是让它们能存留。
君帝鸿关注的内容大致有——
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南……
大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不复上，故下数旱。
禹理淮水……怒，召百灵，应龙搜逐之，乃获淮涡水神……
应龙有神功，黄帝以擒蚩尤；女娲以服御，禹以佐治水。
禹治水，应龙以尾画地，导决水之所出。
它们分别在不同的典籍中被记载，就跟真的一样。
看到君帝鸿独自在那里走神，香六牙拿着书卷走近，扫了眼君帝鸿手中残卷上的内容，没有一丝一毫意外，他道：
“此类记载我曾看到过。”
君帝鸿回神：“道友见过？”
“在北天玄府的典籍中见过几篇。”香六牙又看过君帝鸿身边几份残卷：“这其中，有两篇是我初次见到。”
“不瞒诸位，我出身轩辕族，可族内典籍中并无相关记载。”君帝鸿与在场之人道。
剑谪仙向他们看来：“传，初帝于鼎湖铸鼎后乘龙登天，难道是后人伪作？”
君帝鸿回答：“这倒是真事。”
香六牙询问道：“那初帝所乘之龙是？”
“……”君帝鸿顿了顿，道：“族内对此并无详细记载。”
剑谪仙稍作思索：“若是如此，可能真是轩辕族记载有缺漏。”
君帝鸿放下残卷摇了摇头：“难。”
仙灵地界的历史远不如轩辕族，就算加上其前身殷商，也远远不够，所以，对仙灵地界的记载君帝鸿很难信服。
道门也有？
那……
难道族内典籍真在传世过程中有遗失？总不能是为了避讳删掉了吧？
“未龙氏有载，凡物吐纳，五百年凝元丹化蛟龙，蛟龙千五百年生尺木化真龙，真龙千年生辅翼化应龙，乃鳞虫之长。”神谿将典籍平分成四份：“而未龙氏拜谒的真龙便是应龙，其乃未龙氏血脉源头。”
君帝鸿好道：“未龙氏？”
“一个以化龙为目标的古老氏族。”神谿打了张自爆牌：“本君便是最后的未龙之血，机缘巧合下以化龙。”
剑谪仙闻言愕然：“？”
“？”香六牙眼中亦闪过讶异。
君帝鸿知道的最少：“竟有此事？”
“家师仙逝前为本君批命，本君亦因此了缘法。”神谿道：“所谓孤证不立，本君在道门秘卷看到记载，将信将疑，死马当活医将那条路走通，如今所见倒是让本君安心不少。”
香六牙了然：“原来如此，外界皆传神君并非人族，竟然还有这样一段往事。”
“……”
剑谪仙陷入沉默。
什么叫天地主宰三体之一其实是应龙？
“那应该是族内前人修改过记载。”君帝鸿还真就信了，他道：“不曾想，我与神君竟有这样一段渊源。”
准确来，此刻典籍之真假已不重要，因为实在没有办法追溯。
那直接认了又怎么样？
与道门神君建立起一点交情，将来仙门若进入中原，这就是筹码，能够影响甚至决定道门态度的关键筹码。
前人的糊涂账能够给后人带来价值，就是最大的作用。
“你我之渊源可不止这些。”神谿对这样的结果相当满意，仙灵地界都有记载，黄帝直系后裔都承认应龙存在，谁还能站出来是伪书？