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第三百二十六章:魔佛波旬末法启劫,光尊佛尊极限抗压(2 / 2)

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玉佛圣不解道:“可它是天赐之器。”

“那又如何?”玉菩提从容道:“既然不准备与佛敌决战,便无必要为一件死物平添牺牲,佛友天佛尊会出手,我等只要在合适时机与他配合即可。”

玉佛圣被他服:“可惜五莲法座未能在此时破关而出。”

玉菩提道:“无妨。”

针对天降圣器一事,光尊与天佛尊的态度截然不同,天佛尊想的是不能让欲界到,光尊却想借欲界之手毁掉它。

来自天界的圣器为何要毁掉?

因为不需要。

为一柄剑推翻此前一切,显然不可能,天界此番多少有点外行指导内行,若是去争,不知要多添多少伤亡,不过是柄能斩罪业的剑罢了。

若是换在魔佛波旬未降世之前,这柄斩罪断业之剑,当能被赋予其他价值。

比如凝聚共识。

玉佛圣询问:“那西煌佛界与定光佛瀑方面当如何?”

玉菩提没有回答:“佛友觉应当如何?”

玉佛圣道:“将光尊的态度直接告知他们。”

“我等若联手,就算此刻面对魔佛波旬都能拿到优势,只是无法破其金身,这般优势只会越来越最后变成劣势。”玉菩提道出顾虑,要解决魔佛波旬困难也困难,简单也简单,只是需要合适的契机。

此时。

远天三光齐明,浩瀚洪流若万千利刃向飞火流星绞杀,浩大景象被光尊与玉佛圣尽收眼中。

玉菩提目光中带着探究:“有人插手?”

玉佛圣询问:“是何人?”

“冥帝。”玉菩提出结论:“传闻其为玄黄之尊所败,失去踪迹,未曾想会因此事现身。”

菩提界入世时间不长,对苦境局势的了解远不如玉菩提,关于冥帝之祸,光尊虽未参与却有所耳闻。

对方会对天赐圣器出手似乎不意外?

…………

来自菩提界的消息,迅速传到了西煌佛界与定光佛瀑。

虽然过去玉菩提曾言,不能让魔佛波旬进入到中原,但是,当下情况特殊,出面阻拦他付出的代价会更加巨大,而若只作为威慑,魔佛波旬应当不会放弃基业杀入中原。

事实上。

当冥帝之招击向天火流星时,定光佛与尊佛等人,就不用担心此事。

因为天火流星被直接轰入西境上空。

那里方圆数万里皆无人迹。

嗡——!

冥帝留招,冥帝赞功,将来自另一个境界的天火流星击飞,无俦伟力磨灭外壳,迫使大乘圣器现世。

佛光朗照宇宙,包含万有,与毁灭之力至极碰撞。

轰!

极端之力在天空撕出一道巨大裂痕,强大无比的吸力自其中散发,被第二股力量抵消,接着裂痕开始修复。

大乘圣器与冥帝神能两次对冲,剑身圣气被消磨,佛光亦因此变黯淡。

就在无俦星云宏力自远天强势袭来之际。

‘散!’

关注战局的神谿猛地变招,将未消耗殆尽的威能沿着正自我修复的裂缝,导入星云河,留待下次使用。

魔佛波旬比神君预想中要激进,他不打算直接夺取圣器,而是打算先毁掉它。

这样做可以在最大程度上降低潜在风险。

恰好,神君也能分一杯羹。

就在下一瞬。

轰!

星云宏力殛在灵光黯淡的圣器上。

再闻一声脆响。

哐当——!

天赐圣器应声而断,一分为三,一截剑尖飞向西方,一截剑身飞向中原,断柄飞向北方。

“留下!”

赶至的魔佛波旬发出怒喝,六臂同运,一手结魔佛伟力印,一手结天魔自在印,一手结大自在天魔印,一手结如是末法天魔印,一手执波旬法剑,一手向前虚抓。

嗡——

空间发出颤鸣,一尊巍然佛陀法相显现,抬掌向魔佛波旬覆下。

“伪佛!”

魔佛波旬手中波旬法剑斩下,与覆下的手掌碰撞,只闻轰然一声巨响,掀起千丈尘浪,他只来及抓住剑尖,剑柄入对方手中,剑身不知所踪。

“平等真法界,无行亦无止。

诸法寂灭相,有佛无分别。”

天佛尊手持圣器剑柄,与魔佛波旬对峙:

“魔佛止步。”

第三方突然插手,出乎天佛尊之意料,但佛牒被毁不见完全是坏事,哪怕,其中一部分在魔佛波旬手中。

完整的佛牒不能入魔佛波旬掌握,然而佛牒若损毁,自己拿到其中部分,那魔佛波旬拿到一部分反而是好事,插手的第三方是失去踪迹多年的冥帝,不好是不是好事,不过这样的结果天佛尊也可以接受。

魔佛波旬是佛门内部矛盾,冥帝之祸是人间内部矛盾,这两件事存在的相似之处,是天界皆有插手。

多元而复杂的对抗,让天佛尊面临当下结果时做出了一些妥协。