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噼里啪啦——
敖鲁古雅驯鹿营地的帐篷里。
火塘的篝火燃烧。
在傍晚的时候，雪渐停。
天边有夕阳蔓延，如火红的绸带飘荡在天际之上。
那些尚且还未来得及消融的积雪。
在晚霞中被渲染上橘红的颜色。
帐篷里众人围在篝火旁，盘点着寻找驯鹿群时，在山野中的收获。
一束迟到的骄阳晚霞照进撮罗子帐篷。
好似把众人从初冬时节，重新拉回了盛夏。
沈夏至的嘴巴被野果塞的鼓鼓囊囊。
她含糊不清说道：“夕阳好漂酿，吧唧吧唧……”
这女人把两种野果分别放进了左右腮帮~
用她的话来说。
试图用左边的甜，去中和右边的酸。
最后达到[酸酸甜甜就是我]的味蕾效果。
沙雕网友直呼吃商极高。
并且笃定这女人把仅有的智商，全部点在了吃东西上。
故而在平时有些智商欠费又憨憨的样子。
苏嘎纳老爷子从敖鲁古雅乡带回了些许牛肉。
此刻，牛肉放在吊锅里。
和大家采集回来的蘑菇一起煮。
咕嘟咕嘟~
单单听声音就非常美味。
金晓橙姐姐伸着脖子瞅了瞅：“这是什么肉？”
顾远只是轻轻皱鼻一嗅，便回答道：“是牛肉。”
虽然没有达到[夏季风暴]一秒四闻的频率。
但准确率还是很高的。
直播间弹幕飘过一片：【顾远就是牛！】
金晓橙嘟囔道：“啊？原来是牛肉啊，还以为是驯鹿肉。”
听闻此言。
梁舒心先是瞅了瞅金晓橙姐姐。
然后又看了眼帐篷外休息的驯鹿。
虽然她没有说话。
但眼神已经表达了一切：
[(??ì_í??)鹿鹿这么可爱，为什么要吃驯鹿？]
直播间的沙雕网友对此还是比价理解的。
毕竟是驯鹿之乡敖鲁古雅。
想要啃上一口驯鹿肉也是情有可原的。
但是！
这和到理塘啃牦牛肉又有些许区别。
高原的牦牛和绵羊，本来就是用来饲养贩卖产肉的。
但敖鲁古雅的驯鹿，当下的文化符号要大于肉品本身。
包括鹿奶、鹿茸这些副产品，都是可以创造经济收入的。
因此。
食用驯鹿肉对当下的鄂温克族人来说。
一来，成本相对较高。
二来，有悖文化宣传的形象。
按照这个理论，季风对沈夏至一顿讲解。
兴许是涉及到了[吃]这个关键词。
哈基夏理解起来就通透了许多。
“文化符号？就好比圣诞老人把他的驯鹿给嘎了做圣诞节大餐？”沈夏至补充道：“当然拿西方文化来比喻有些不恰当，但为了让大家更有画面感。”
季风憋着笑点头道：“有画面感了，你说的很好，下次别说了。”
锦鲤妹妹对苏嘎纳老爷子问道：“那么你们从前会吃驯鹿肉吗？”
老爷子也倒是坦然，他笑着说道：“当然，以前在山林里讨生活，物资本来就匮乏。”
“自然死亡的驯鹿有很多肉，难道还能浪费了？”
不但驯鹿的肉会吃掉。
它们的皮毛，也会作为御寒的皮草。
伴随着使鹿鄂温克渡过许多严寒的冬天。
[夏季风暴]直播间的网友们，再次展现出了年龄的覆盖面。
-“叔叔我啊，今年45岁了，我爷爷就住在东北的山里，小时候可以吃到的野货可就多了。”