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“唐顺之”:“入世报国，出世修心，思想格局远超普通文人。”
“曹学佺”:“当官几十年，其实没多大升官执念，心里就喜欢清净隐居。
两次被罢官后，我在家石仓园闭门写书二十年，当时就琢磨佛有佛藏、道有道藏，儒家凭啥没有？下定决心编一套儒藏跟佛道典籍三足鼎立。”
“王锡爵”:“野心不在官位，一心补齐儒家典籍空缺，志向高远。”
“袁可立”:“身居乱世，仍不忘文化传承，这份坚持太难得。”
“曹学佺”:“十几年翻遍各类书籍分类整理，结果书还没编完，咱大明就亡了。
平时特别喜欢搞文人诗社，福州、南京、杭州、漳州到处开班搞社团，芝社、石仓社、金陵社这些全是我牵头弄的，
带动大家写诗交流，我写诗的风格还被单独叫做能始体，不少人模仿学习号称曹派。”
“柳如是”:“到处组建诗社交流文学，带动文坛风气，太厉害啦。”
“沈云英”:“文人抱团传扬文脉，就算乱世，风骨文化不会断。”
“曹学佺”:“这辈子出书三十多种，代表作《石仓十二代诗选》，另外《周易可说》《书传会衷》一大堆典籍加起来足足一千三百二十九卷。
可惜不少着作在满清直接划为禁书失传，现在流传最广的是《一统名胜志》和《石仓十二代诗选》，
福建师大还藏着不全的十二册诗文集，日本那边保留完整一百卷全集。”
“朱祁镇”:“辛苦写的书被禁销毁，心血大半白费，太可惜。”
“朱徽娟”:“一千多卷着作，一辈子也太努力了吧。”
“曹学佺”:“最后说戏曲这块，我算是闽剧儒林戏的奠基人，被后人叫做闽剧始祖。
辞官回福建后，修石仓园，自己组建戏班儒林班，拉着朋友研发新曲调。”
“曹学佺”:“闽剧核心唱腔逗腔最早就是我改良出来的，一开始叫吊腔，
融合昆曲调子再结合福州本地方言发音改成，直接变成闽剧最核心的唱腔。”
“曹学佺”:“我还写了《女运骸》《紫玉钗》这些剧本，亲自给戏班挑本子、点评演员演技。
本身精通音律会作曲，专门跟戏曲名家周朝俊学写曲子，和汤显祖、屠隆这些大明顶级戏剧大佬交情很好，在南京时候天天逛秦淮河听歌写诗，深度参与戏曲圈子活动。”
“朱厚照”:“好家伙，写诗写书带兵搞戏曲，全能选手，比我玩的花样还多！”
“孝烈方皇后”:“文武音律戏曲样样精通，真正的全才大儒。”
“曹学佺”:“最后送大家一首我的诗收尾
《留别金陵》
微月斜阳影已低，霜风四起夕凄凄。
乌生两翼不飞去，只在白门城上啼。”
“朱雄英”:“绝了，文笔气节双在线！”
“孝慈高皇后马氏”:“有才又有骨气，难得难得！”
“朱厚熜”:“读书修道写戏打仗样样沾，属实全能选手！”
“海瑞”:“有学识有气节，但乱世无力回天，可悲可叹！”
“陈谔”:“说得没错，忠心报国最后落得这般下场，造化弄人。”
“李时勉”:“文人风骨，至死不改，值得所有人敬佩！”
“秦良玉”:“文人尚且以身殉国，我辈武将更该铭记这份忠义！”
“朱祁镇”:“对比我当年土木堡，属实羞愧。”
“朱祁钰”:“格局差距一眼就能看明白！”
“朱徽娟”:“诗句读着心里酸酸的，太有画面感。”
“朱棣”:“文能着书立派，武能献策御敌，忠能以身殉国，大明栋梁。”
系统提示:
“曹学佺·人物小传”
曹学佺(1574年-1646年)，字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，
福建福州府侯官县洪塘乡人，明代官员、学者、诗人、藏书家，万历二十三年(1595)进士。清兵入闽，自缢殉节。
曹学佺藏书万卷，着书千卷。曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，被认为是闽剧始祖。
“朱元璋”:“@曹学佺小伙子气节本事都到位，干脆直接留在咱们群常驻得了！”
“曹学佺”:“多谢太祖皇上抬爱~我这人就爱安安静静写书写诗，常驻就不必啦。
不过太祖皇上、各位陛下要是有事吩咐，我随叫随到，一颗心永远向着大明！”
“朱元璋”:“行吧！咱不强留，那加个好友不过分吧？有事喊你。”
“曹学佺”:“这个没问题，回头加！各位先告辞啦~”
“朱雄英”:“曹大人溜得够快，那今天到此收尾咯。”
“朱徽娟”:“我待会加曹大人微信，请教写诗，大家拜拜~”
“朱厚照”:“等等等等，我突然脑洞大开提问！要是当年朱祁镇土木堡被俘，当场直接选择殉国，后面大明历史得变成啥样？”
“朱祁钰”:“朱厚照你故意搞事是吧？少在群里挑拨我跟我哥的兄弟感情！”
“朱祁镇”:“……正德你怕不是闲出毛病。既然结束，那明天见！”
(本章完)