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避讳做得比清初版本还要严格，就连读音容易联想到后金的字眼都要替换，比如一句‘罚金重诛戮’，
因为‘罚金’和‘伐金’读音相近，直接全部换成空白框，
碰到‘玄’，‘弘’这类满清帝王名讳的字，也全部避开改写。”
“朱厚熜”:“连读音都要揪着改？管控也太严苛！简直草木皆兵。”
“朱厚照”:“就为了一个谐音字直接删掉内容，这也太小题大做了吧？”
“海瑞”:“为政者若是这般玻璃心，连正常文字都容不下，更听不进逆耳忠言。”
“茅元仪”:“最后是清末湖南刻本。这个版本是照着日本宽文四年的刻本复刻出来的，南方好多图书馆都有收藏。
优点是完整保留李维祯六篇序言，没有修改忌讳文字，最大程度还原大明原版内容。
缺点就是湖南本地造的纸张质量很差，刻字手法粗糙，印刷模糊，书页上还能看到日文假名印记。
而且完全照搬日本版本错误，日本刻错的字，湖南这边原样照抄，最后一页还印着日本当年刊刻人的落款。”
“柳如是”:“额……这？没想到咱们大明兵书反而在日本保存得更完整，有些五味杂陈！”
“朱柏”:“文化外流实在可惜，反倒异国好好保存原版典籍。”
“朱元璋”:“可笑！咱们本土反倒要靠着海外版本才能还原真书，真是让人憋气。”
“朱聿键”:“简单总结一下，茅元仪写《武备志》，核心思想就是要完善军备、发展国力强兵富民。”
“朱雄英”:“说得太对了，手里没有硬实力，江山根本守不住！”
“宁国公主”:“不管哪个朝代，强军富国永远都是根基，半点松懈不得。”
“茅元仪”:“我的观点一直很明确:治理国家不能只搞文治，必须配套军备，这才是历朝长治久安的根本。
军备一旦松懈，安稳朝政早晚保不住。我特别看不惯当时朝堂的士大夫完全不懂打仗，一旦战事爆发就慌作一团，一点办法都没有。”
“海瑞”:“现在很多文官也是重文轻武，茅大人的观点放到什么时候都适用！”
“陈谔”:“文武缺一不可，只重文臣轻视武将，王朝早晚要出大乱子。”
“朱标”:“我爸在世时，也一直讲究文武平衡，茅大人这番话说到点子上。”
“茅元仪”:“我觉得只有国家富裕，军队才能真正强大，所以主张开矿、屯田搞经济，士兵必须常态化训练，
练兵就好比读书人学习六艺，如果摆好阵法却不操练士兵，那和泥塑人偶没区别。
国防上面，边防、海防、江防三方都要兼顾，不能偏废给敌人留空子。
我也看透盛极而衰的规律，鼎盛过后必然会走向衰落，衰落到谷底又会重新兴盛。”
“朱棣”:“盛极必衰这个道理，历朝历代都逃不开，时刻整军备战才是硬道理！”
“秦良玉”:“三边布防缺一不可，我常年镇守西南深有体会，一处防线薄弱就会被敌军钻空子。”
“朱佑樘”:“富民强兵，朝政清明，才是长久之道。”
“茅元仪”:“我就是想用这个道理提醒朝廷，太平日子里也要警惕隐患，抓紧整顿军备。
另外我对历代兵制、兵器源流也做了梳理，比如总结出所有兵器技法根源都在棍法，棍法源自少林，
程宗猷写的书籍把少林棍法讲解得最透彻，把各类兵器的传承脉络都理清楚。”
“唐顺之”:“梳理兵器源流，对于练武带兵之人来说价值极大。”
“王越”:“边关武将若是熟读这套兵器理论，练兵招式也能更加规范。”
“朱聿键”:“总而言之，《武备志》绝对是古代顶级军事宝库，海量保存前朝军事资料，不管是实战参考还是史料研究，价值都超高。”
“朱聿键”:“但也有短板，因为茅元仪一直对抗后金，写书的初衷就是保卫大明，
书里有不少贬低女真和后金语句，所以乾隆时期直接被划入禁书名单，大肆销毁。”
“朱祁镇”:“好好的兵书直接被禁，属实可惜！”
“朱祁钰”:“实用军事典籍遭到封禁，等于自断国防臂膀。”
“朱元璋”:“放着这么好的兵书不用，反倒封禁，难怪后期武备越来越松弛。”
“朱聿键”:“客观来讲，瑕疵也不少，比如茅元仪误以为《三略》是周朝姜太公写的，其实这本书是后人假托创作的，类似的考据错误还有很多。”
“杨慎”:“古代兵书伪托先贤名字的情况很常见，有考据疏漏也在所难免。”
“茅元仪”:“感谢指出不足之处，我关于《武备志》的全部内容今天就全部讲完啦，多谢各位大佬一直耐心收听！”
“朱徽娟”:“听完涨了超多知识，辛苦茅大人啦！”
“孝静毅皇后夏氏”:“今天算是搞懂各种版本的区别，长见识咯。”
“宁国公主”:“可惜原版好多都被满清篡改销毁，太可惜！”
“朱厚照”:“讲完啦？雄英昨天说要请茅大人吃饭，今天能不能再带我蹭一顿？”
“朱雄英”:“一边去，上次就不让你蹭，这次照样没你的份。”
“朱元璋”:“@茅元仪看你这辈子仕途起起落落够坎坷，还能咬牙写出这么顶用的《武备志》，人才难得，干脆直接常驻咱们这个群别走了！”
“茅元仪”:“多谢太祖高皇帝抬爱，那晚辈就却之不恭，留下来陪各位聊聊啦。”
“朱雄英”:“热烈欢迎茅大人正式入驻咱们群！以后天天都能听干货。”
“朱徽娟”:“恭喜茅大人解锁大明朱家奇葩群永久嘉宾席位～今天就先收尾，大家好好过周末，咱们下次再接着聊，拜拜啦～”
(本章完)