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惠施不愿依附大国君主，卜式未必精通一部经书（却因忠心得重用）。借惠施的清高、卜式的“不拘一格”，暗讽当世用人不公——有才者被弃，无才者得势，自己的“经世之才”反不如投机取巧者。
18.还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
还是该在黑发时就取得一方长官之位，不要空让白头时只做个儒生。看似劝人进取，实则是反语自嘲：自己年少时也想“黑头取方伯”，如今却要“白首为儒生”，壮志未酬的悲怆溢于言表。
句译：
1.悲来乎，悲来乎。
悲啊，悲啊。
2.主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
主人有酒先别倒，听我唱这支《悲来吟》。
3.悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
若悲时不唱、乐时不笑，天下便没人懂我的心。
4.君有数斗酒，我有三尺琴。
您有几斗酒，我有一把三尺长的琴。
5.琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
琴声与酒意相融相契，一杯酒的价值不亚于千钧黄金。
6.悲来乎，悲来乎。
悲啊，悲啊。
7.天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
天地虽长久，金玉满堂也终究守不住。
8.富贵百年能几何，死生一度人皆有。
富贵能维持百年吗？生死一回，谁都逃不过。
9.孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
孤猿在坟头的月光下哀啼，不如饮尽这杯酒。
10.悲来乎，悲来乎。
悲啊，悲啊。
11.凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
凤凰不再飞来，黄河不出河图（世道衰败），微子逃离，箕子沦为奴隶。
12.汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
汉武帝忘了李广将军，楚顷襄王放逐了屈原大夫。
13.悲来乎，悲来乎。
悲啊，悲啊。
14.秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
秦朝的李斯后来早早后悔，把虚名抛到了身外。
15.范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。
范蠡哪里是真的喜爱五湖？不过是功成名就后自己退隐罢了。
16.剑是一夫用，书能知姓名。
剑是匹夫的工具，书籍能让人留下姓名。
17.惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
惠施不愿依附大国君主，卜式未必精通一部经书（却得到重用）。
18.还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
还是该在黑发时就取得一方长官之位，别空让白头时只做个儒生。
全译：
悲啊，悲啊！
主人有酒先别斟，听我唱这支悲歌行。
心中悲苦却不呻吟，脸上欢愉却不欢笑，这世上，又有谁能懂我的心？
您有那几斗美酒，我有这三尺琴。
琴音与酒香相融相契，这杯中酒，虽轻，却重如千钧黄金。
悲啊，悲啊！
天虽高远，地虽久长，可那金玉满堂的财富，终究难以长久守住。
所谓的富贵荣华，又能维系多久？生老病死，人生轮回，谁也无法避免。
你看那孤猿在坟头月下哀啼，倒不如举杯畅饮，一醉方休。
悲啊，悲啊！
凤凰不再降临，黄河也不出河图，世道衰败；就像微子逃离商朝，箕子沦为奴隶（暗指贤才遭难）。
汉帝早已遗忘了李广这样的猛将，楚王也放逐了屈原这样的忠臣。
悲啊，悲啊！
秦朝的李斯到最后追悔莫及，才把那些虚名抛到身外。
范蠡并非真的眷恋五湖风光，不过是功成名就后，选择退隐自保罢了。
剑，是匹夫之勇的工具；书，才能让人留下不朽的声名。
惠施不愿屈从于大国的威势，卜式虽然未必精通某一部经书，却也能得到重用。
还是趁着年轻，努力争取一方诸侯之位吧，别等到白发苍苍，还只是个无用的儒生。