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…育儿争论…
宣冲对怒希道:你的女儿很不错,以后嫁给我儿子吧。
怒希顿了顿,惶恐中带著被高看的激动道:大人,按照基因匹配,这似乎不可以。
宣冲悠悠地道:是啊,基因匹配,但是除了基因匹配之外,还应该有其他匹配的方式。
宣冲比划了一下,比如:“美”,如果你女儿足够“美”的话,是能够配得上我儿子的。只是怒希满脸疑惑不解的样子,让宣冲无奈摇了摇头:和你这个夯货讨论“美”的概念真的是头疼。怒希:大人,你和我讨论艺术的确是在做无用功。
宣冲顿了顿:不,和你讨论美是必要的,不仅仅和你,和所有人都需要讨论美的标准,进行定义。从舰船上回来后,宣冲确定在天衍内部,关于“美和丑”的标准是不能含糊的。
怒希是庄娟的卡牌,所以他的情况很快传递到了庄娟这里,庄娟这位“贵妇人”立刻打了一个电话到宣冲这里,建议宣冲不要乱安排自己的儿子。
然而宣冲并没有理会。就这样,刚刚“蜜月”结束后,两口就为育儿理念开始了第一次争吵。在伊甸园号上,庄娟怒骂宣冲不挑食。
…代沟…
“不挑食”,这是二十四世纪的女性对三百年前大河文明独生代们最大的揶揄。
即当时的独生代们对于二三流地区的女子的外貌条件完全不做挑选。
而这在二十四世纪后,新的族裔优等主义者们(女)眼里是很大的毛病。一一优种(男)不应该胡乱在劣群内扩散自己基因。
对头,二十四世纪末期同期还有一个矛盾,那就是全球泛夏主义开始,即在深海作业的劳动群体,在第三红潮的和平时代广泛在各大洲上岸,上演了“男版和亲“。
各大洲产生大量庶子群体。这使得地中海文明和大河文明传统区域的“嫡”派们非常窝火。即当时在主流文明区域开始有了各种证明“混种”不好的理论研究。
而这种理论研究的不断增生,在当时“老妈妈”聚集的传统文明陆地区域内形成了信息茧房。这是一次巨大的文化撕裂,甚至影响到了主世界二十七世纪后一些人文领域。
值得一提的是,星耕文明时空管理局之所以在穿越者身边设置监察者这个独特职位,正是吸取了过往的历史教训,强化管控,绝不允许男性群体在“两性情感寄托”上独走,进而为了异世界的狐媚子彻底叛离主世界。
抓三、瞧不起不发达区域同类生育者、贬低那些生育者的价值,是女性的古老本能,压根不用教导。回到宣冲这边,庄娟给出了数据,怒希只是t1人类,目前他所在族系,要测序的六十七万个性状中,符合稳定标准只有百分之八十。
所以她绝对不允许宣冲将嫡系子嗣和一个+1的女孩绑定。
七0完全可以达到百分之九十八以上性状稳定。
但宣冲的算法不一样。t0数量太少了,缺乏交互,迟早会消亡的。
宣冲:她(庄娟)看的是98%的存量,而我看的是80%的进步潜力。
在于子嗣的基因结构上,其与自己子嗣相结合,能成为外戚的“红线”标准,就是必须要有百分之八十基因稳定度。
只要满足这个红线,大部分不良性状都是可以被隐藏。通过合理教育和分配,不影响融入社会,不影响进行思考决策。一同时,通过羊水内基因测绘,大部分错误性状在胎儿阶段就要被淘汰掉。自己子嗣和t1后代世世代代融合,然后在一代代社会劳动中,检验出来的“影响适配”基因链条,能够对一条条致病基因进行修复。
其实现在宣冲打造的“生态环境”,服务的不单单是t0人类,新的生态区在在节气,微生物菌群环境构建上,和t1,t2的族系的发育过程中“基因显性表达”也是相对应的。
目的就是从生态、社会等多个层面,将t1、t2人类群体的稳定性从80%(三十岁前不畸形)向上提升到百分之九十。
宣冲:我们要服从整个人类种群的大局观。
庄娟:为什么要用自己的嫡系来进行。
宣冲:如果不身在其中,怎么确定哪些是适合生存的,哪些是不适合生存。基因的优劣判断,只有身在其中才行。不身在其中,人类判断猪狗的良种率,都只能站在外界做主观判断。
庄娟:你身在其中,就能判定了吗?
宣冲:是的,文明发展、种族延续向来就是既定高下也决生死的博弈,就比如社会发展也是筛选基因的过程,我现在必须搞清楚,哪些能作为传统美德流传下去,而哪些则是要被当做糟粕放弃掉。不直面生死,哪来正确。
宣冲凝视著庄娟:这个位面中,最大的问题是:很多人找不到服自己的正确标准。
…美育…
乱纪元,大量的人都在乱解构。在他们的解构之下,一切似乎都变得毫无意义,人类由此开始迷茫。一个飞船少十万,多则百万,一个殖民地少则几千万,多则几百亿,这么多人聚在一起,想什么的都有。所以到底要靠什么把数量如此庞大的人类统合起来?
是依靠精英们抛出一个个概念,还是元老们所谓的一个个传统?这到底是美德,还是束缚人的枷锁?对于真正的广大的基层来:美到底是什么?丑到底是什么?
由于底层从来没有被赋予“长久之计”的权力和责任,每次处于物资丰沛时期,大部分普通人无眼前忧的时候,也就是货架中还有商品,群体的美丑认知陷入混乱,由此催生出可供各类自私利己者狂欢的“盛宴”。你可以看到“怂恿女人走消费主义”这种以浪费为荣癫狂,也可以见到普通工薪阶层效仿“卫君爱鹤(宠物)胜过爱人”的荒诞。
而面对这混乱星海,人类长达万年的劣化后,来这里做作业的宣冲想要找一个正确的答案。所谓的“美”,必然是经过过去历史检验,帮助人类文明度过生存危机,且在未来能够继续发挥作用的机制。如果做不到,那就是“丑陋”。
比如统治者的美德是“礼贤下士,开明进取”。这是经过了历史验证。一一这是向下给予空间,让下层和上层共同辨别文明航向。
比如成年人的尊老爱幼是美德。保持了经验传承的连续性,同时让新生代更稳定地接受各种发展机制宣冲:我,要知道美和丑,而孩子们,我的孩子们,也要知道“美和丑”是如何辨别出来的。…维度课堂评语…
美育评级正在进行时,目标考生在先前考核中接受过超纲教育,正在评估“超纲知识”来源。检索完毕,目标接受的超纲教学并没有显著的填鸭教学特征,自我发散度百分之九十八!
通过梳理宣冲“在学校内”的档案沿革,回顾宣冲接受美育启蒙的相关经历。
但现在这一步认知,并非是何老师早年强行塞给宣冲的,是宣冲自己一步一步悟到这一步的。何老师的教资保住了,而现在其他超纲违规的老师,则是沉默许久一一在时空深层代特招的学生,意识的品级真的是高的让人无语。
“这样的学生,怎么不让我来带呢?”米老师(庄娟的老师)开始换了个角度向上质疑学校分配教学的合理性。