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第11章 三明市《建宁县》(1 / 2)

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建宁县隶属于福建省三明市,地处福建省西北部、闽赣两省交界区域,为闽江正源发源地,县域总面积1742.3平方公里。全境坐落于武夷山脉中段东南侧,地貌以中山、低山与丘陵为主,地势整体西北高、东南低,山峦连绵、河谷交错,水系发育完整,是闽西北重要的生态屏障与水源涵养区域。县域属中亚热带海洋性季风气候,兼具山地气候特征,四季分明、昼夜温差明显、降水充沛,适宜林木、农作物生长繁育,全域森林覆盖率高,生态基底优良。

截至当前行政区划标准,建宁县下辖濉溪镇、里心镇、溪口镇、均口镇4个建制镇,伊家乡、黄坊乡、溪源乡、客坊乡、黄埠乡5个乡,共计92个行政村、7个社区,县人民政府驻濉溪镇。建宁拥有千年建制历史,人文积淀厚重,自古为闽赣边界交通要地与文化交融节点,文风绵延、民俗古朴,同时是原中央苏区县,近现代红色发展底蕴深厚。县域产业依托山地生态资源,形成特色现代农业、绿色低碳工业、生态文旅商贸协同发展的格局,是国内知名的建莲主产区、生态农林产业示范县与闽江源生态保护核心县。

一、各乡镇详细概况

濉溪镇

濉溪镇为建宁县政治、经济、文化、交通中心,是县委、县政府驻地,地处县域中部河谷腹地,地势平缓开阔,濉溪穿境而过,水土条件优越,人居与发展区位优势显着。全镇人口集聚度最高,城镇化建设成熟,是全县公共服务、商贸流通、政务管理的核心承载区域。

濉溪镇建制历史悠久,自古代县域定型以来长期为县治所在地,是建宁千年古城的核心载体。唐宋时期便是县域人文聚居、商贸往来的中心,明清时期城池街巷格局完善,书院、宗祠、古民居连片分布,形成完整的古城人文体系。境内留存大量唐宋至明清的古城遗址、古街巷、古井古桥,完整保留古代县级治所的营建规制。

产业发展层面,濉溪镇以城区服务业、城郊特色农业、轻型加工工业为核心。农业聚焦城郊供给型产业,种植优质稻米、蔬菜、花卉苗木,培育建莲、特色果蔬等优势作物,配套城区民生消费。工业布局轻型环保的农产品加工、轻工制品产业,依托城区完善的基础设施集聚小微企业。商业为全镇主导业态,汇聚全域零售、物流、餐饮、金融、文旅服务等全链条业态,承担全县商品集散、城乡商贸联动、居民消费服务的核心功能。

里心镇

里心镇位于建宁县西部,毗邻江西省边界,是建宁西部门户重镇,为闽赣边界重要的交通节点与物资流通枢纽。全镇地域开阔,山地与河谷平地相间,耕地资源充足,山林面积广袤,是建宁农林产业重点乡镇。

里心镇人居开发历史久远,唐宋时期已形成规模化村落聚落,因地处省界要道,自古商旅往来频繁,边界商贸文化特色突出。明清时期乡域建制完善,宗族聚落成熟,境内古驿道、古商铺、古宗祠遗存众多,见证闽赣民间长期的商贸互通与人文交融。近代以来,里心镇保留边界乡镇的民俗特质,民风质朴、兼容开放。

农业是里心镇基础支柱产业,主导产业为建莲种植、优质水稻、烟叶种植、竹木抚育、生态畜禽养殖,农林产业规模化程度较高。工业依托本地农林资源,发展竹木深加工、农产品精加工、小型清洁能源产业,坚守生态环保底线。商贸依托省界区位优势,形成边界便民集市、农资供销、农特产品外销体系,是建宁对接江西的乡村商贸核心节点。

溪口镇

溪口镇地处建宁县中东部,境内溪流纵横、河谷连片,水土肥沃,农耕条件优越,是建宁传统农业大镇。全镇山地植被茂密,生态环境优良,农林产业发展基础扎实。

溪口镇人文文脉绵长,古代以耕读文化为核心,乡民深耕农事、崇文向学,历代多出文人名士,乡土文风醇厚。境内留存大量明清古民居、书院遗址、古道古桥,乡土人文遗存保存完好。清代知名爱国诗人张际亮便出自溪口镇,为乡域人文历史增添深厚底蕴,世代传承勤学笃行、心怀家国的乡土精神。

现代农业为镇域核心产业,重点发展建莲标准化种植、杂交水稻制种、高山果蔬、林下中药材产业,是建莲核心主产区之一,农产品品质优异、产业体系成熟。工业以农林产品初加工、精细加工为主,无高污染、高耗能产业布局。商业以乡村综合服务、农产品收购外销、短途乡村文旅配套为主,依托优良的田园生态风貌,发展近郊休闲业态。

均口镇

均口镇位于建宁县东南部,地处闽江源核心区域,山林广袤、水源充沛,生态保护地位突出,是县域生态屏障重点乡镇。全镇地貌以山地丘陵为主,河谷地带适宜农耕,山水生态资源兼具。

均口镇建制可追溯至唐宋时期,古为民居聚居与山林耕作区域,明清时期乡域治理体系完善,宗族文化、山地农耕文化传承完整。境内留存多处古代山林垦殖遗址、古村落群落与宗教遗存,明末清初知名抗清将领甯文龙为均口本土历史名人,留存相关人文事迹与故里遗迹。

产业发展坚持生态优先原则,农业主打生态建莲、优质粮油、高山茶、林下经济,依托闽江源生态管控优势,全程推行绿色标准化种植,农产品绿色属性突出。林业为核心基础产业,全域推进生态公益林养护、竹木可持续抚育,守护闽江源头生态环境。工业业态精简,仅布局生态友好型农林加工产业。商业以生态农特产品流通、乡村便民服务为主,贴合生态保护与绿色发展定位。

伊家乡

伊家乡地处建宁县南部,全域以中低山地为主,山峦叠嶂、林地广阔,耕地多分布于山间河谷,属于典型的山地农耕乡镇。乡域人居分布相对分散,山林生态风貌原始完整。

伊家乡古代开发节奏平缓,唐宋时期始有规模化聚居,乡民依山垦田、靠山营林,形成独特的山地农耕生存体系。明清时期宗族聚落逐步定型,乡土民俗、山地劳作习俗世代传承,境内留存山间古驿道、古村落、山神庙等乡土遗存,完整展现闽西北山地乡村的发展历程。

农业与林业为乡域两大核心产业。林业占据全域土地主体,以生态林保护、竹木抚育、林下种养为主要发展方向,培育林下食用菌、中药材、生态养殖等特色产业。农业种植以耐旱山地作物、优质水稻、建莲、高山杂粮为主,适配山地地形与气候条件。工业无重工业布局,仅保留小型农产品烘干、竹木初加工业态。商业以基础乡村零售、农资服务为主,业态简约,服务本地乡民日常生产生活。

黄坊乡

黄坊乡位于建宁县东北部,山地海拔适中,气候温润,山林植被繁茂,生态资源丰富,是建宁重要的生态农林乡镇。乡域河谷狭长,溪流贯穿全境,水土涵养条件优良。

黄坊乡人文历史厚重,自古为山林要道通行区域,古代山道连通县域南北,是民间物资转运、乡民往来的必经节点。境内留存古代山道遗址、阻击战遗址、古民居群落,乡土红色人文与古代民俗文化相互交融。传统山地农耕民俗、节庆习俗保留完整,乡土文化氛围淳朴浓厚。

产业发展依托山地生态禀赋,重点发展竹木产业、生态水稻、建莲种植、林下经济。全域重视山林资源可持续利用,推进科学抚育、循环种养,打造原生态农林产品体系。工业以低碳环保的农林配套加工为主,规模小巧、业态绿色。商业聚焦乡村基础服务与原生态农产品外销,依托优良生态资源,培育小众绿色农产品品牌。

溪源乡

溪源乡坐落于建宁县最北部,武夷山脉支脉贯穿全境,地势偏高、山林幽深,是县域北部生态核心区域,人口聚居密度低,自然生态风貌保存完好。

溪源乡古代人居稀少,长期为原生山林状态,唐宋后逐步有乡民迁入垦荒定居,形成散落山居村落。因地处深山,受外部文化冲击较少,传统山居生活方式、民俗礼仪、宗族家风传承完整。境内留存深山古寺、古道石阶、古山居遗址,人文遗存贴合山地原生风貌。

乡域产业以生态林业为根基,全域大面积林地纳入生态保护范围,重点发展林下种植、林下养殖、野生菌培育等生态产业。农业主打高山原生态作物,高山稻米、山地蔬菜、野生笋竹为特色农产品。无规模化工业业态,坚守原生态发展底线。商业以乡土便民服务、山野农产外销为主,业态朴素精简,贴合深山乡村发展特点。

客坊乡

客坊乡位于建宁县西南部,闽赣交界山地腹地,群山环绕、地势错落,自古为闽赣民间往来的山间要道,商旅停歇、乡民互通的历史悠久。

客坊乡名称源于古代商旅驿站功能,唐宋时期便有客商在此驻留集散,逐步形成村落聚落。宋代文教初兴,境内古寺文脉兴盛,宋代名士王安石曾游历境内白云寺并在此寄读,留下人文典故,为乡域积淀深厚的文史底蕴。明清时期乡域商贸、农耕同步发展,古村落、古寺庙、古驿道遗存丰富。

农业产业多元均衡,涵盖优质水稻、建莲、烟叶、果蔬、竹木种养,山地立体农业发展成熟。林业资源丰厚,竹木产业、林下经济为特色优势业态。工业以轻型竹木加工、农产品加工为主,生态适配性强。商业依托古驿站历史底蕴与边界区位,形成乡村集市、农产流通、便民服务一体化的基础商贸体系。

黄埠乡

黄埠乡地处建宁县西南边缘,山地辽阔、河谷狭长,水系密布,生态资源禀赋突出,是典型的山地生态农业乡镇。乡域开发历史久远,农耕文明绵延千年。

黄埠乡古代依托境内水系与山道,形成小型山间埠头,为周边乡村物资转运节点,故而得名。唐宋至明清,乡民以农耕、渔猎、竹木采伐为主要生计,逐步形成稳定的宗族村落,乡土民俗淳朴厚重,传统劳作技艺、节庆习俗世代传承。

产业发展以绿色农林产业为核心,重点发展标准化建莲种植、生态粮油、笋竹产业、淡水养殖,是建宁建莲主产区之一。林业坚持保护优先、合理利用,实现生态保护与产业发展兼顾。工业业态单一,仅配套本地农林产品初加工。商业以乡村零售、农资服务、农产品收购外销为主,服务乡域农业生产与民生消费。

二、历史沿革与文化脉络

建宁县人类活动历史可追溯至新石器时代,境内多处山地河谷遗址出土石斧、石刀、陶片等史前器物,证明数千年前已有先民在此定居,开展农耕、渔猎、制陶等生产活动,开启地域文明发展源头。

三国吴景帝永安三年,地域首次设立建制,定名绥安县,隶属建安郡,为闽西北最早设立县级建制的区域之一。东晋时期更名绥城县,南北朝时期建制几经废置、反复更迭,因地处边远山地,开发程度有限,人口规模较小,社会发展节奏平缓。

唐代是建宁建制定型与人文发展的重要阶段。唐肃宗乾元二年,拆分绥城县属地,设立归化、黄连两场,属地治理更为精细。唐末战乱时期,中原人口南迁,大量士族、百姓迁入闽西北山地,带入中原先进农耕技术、文教体系与宗族文化,推动本地农业开发、村落建设、文教启蒙,地域发展逐步提速。

五代十国时期,地域隶属南唐政权,中兴元年完善属地划分,延续地方治理体系,社会局势稳定,农耕产业持续发展,民间聚落规模不断扩大。宋建隆元年,正式定名建宁县,县名沿用至今,寓意建始安宁、长治久安,隶属邵武军,千年建制名称未曾更改。

两宋时期,建宁迎来人文与经济发展的上升阶段,朝廷重视南方山地开发,地方官府兴办学堂、推广文教,民间耕读风气盛行。同时依托闽赣边界区位,山地商贸、竹木贸易、粮食流通产业兴起,县域经济稳步发展,宗教文化也在此阶段快速传播,境内大量古寺道观始建于宋代。

元代,建宁县隶属邵武路,建制保持稳定,社会生产持续推进,农林产业、民间商贸延续宋代发展态势,山地资源开发力度稳步提升,乡村聚落进一步完善。

明代,县域隶属邵武府,地方治理体系成熟,城池修缮、街巷规整、书院兴建、宗族祠堂大规模营建,县域整体格局定型。明代中后期,烟叶、茶叶、竹木、莲子种植逐步规模化,手工业兴起,民间商贸通达闽赣两地,乡土经济持续繁荣,宗族文化、民俗文化逐步体系化、规范化。

清代沿袭明代建制,仍属邵武府,农、林、商多元产业协同发展,建莲种植技艺持续改良,逐步成为县域特色支柱物产,外销规模不断扩大。清代中晚期,县域文风鼎盛,涌现出张际亮、朱仕玠、朱仕琇等知名文人,为闽北文教科举发展增添重要成果。清末社会动荡,商贸发展短暂放缓,但农耕与乡土文化根基未曾动摇。

民国时期,行政区划多次调整,先后隶属北路道、福建省直辖、建瓯行政督察区,传统农林产业持续维系民生,民间文教、宗族活动有序传承。土地革命时期,建宁成为中央苏区核心区域,闽赣省苏维埃政府曾驻境内,留下丰厚的红色人文遗存,成为县域近现代文化的重要组成部分。

新中国成立后,建宁县先后隶属南平专区、三明专区、三明市,行政区划逐步优化完善。现代发展阶段,建宁摒弃粗放的山地开发模式,确立生态立县、农林兴县、文旅活县的发展方向,全力保护闽江源生态环境与千年人文遗存,推动传统农耕文化、红色文化、宗教民俗文化与现代绿色产业融合发展,形成独具闽西北山地特色的地域文化体系。

整体文化脉络可分为四个核心阶段:新石器至三国为文明萌芽阶段,形成原生山地农耕渔猎文化;唐宋为建制定型与文化启蒙阶段,中原文化深度融入,文教、宗教、商贸初步发展;明清为乡土文化鼎盛阶段,耕读文化、宗族文化、民俗文化全面成熟,特色物产文化成型;近现代为红色文化与生态文化融合阶段,红色革命文化、传统乡土文化、现代生态文化相互交融,构成建宁多元厚重的地域文化内核。

三、历史人物与近代人物

古代本土历史人物

陈岩,唐末建宁籍名臣,官至工部尚书,为晚唐闽地重要军政官员。陈岩出身乡土耕读世家,年少聪慧、文武兼具,唐末时局动荡之际,镇守闽地、安抚百姓、稳定地方秩序,致力于闽西北山地民生治理、农田开发、道路修缮,推动闽北区域经济与民生发展,为官清廉务实,深得地方百姓敬重,是建宁唐代最具代表性的历史名臣。

刘刚中,南宋建宁理学名儒,深耕程朱理学研究,潜心经史典籍,治学严谨、立论务实。长期在闽北开设书院、讲学授徒,传播理学思想,培育大批乡土学子,推动闽西北文教普及与理学文化传播,其治学理念与育人思想,深刻影响建宁后世崇文重教的乡土风气。

朱仕玠、朱仕琇,清代建宁兄弟名士,二人皆深耕文学、经学研究,学识渊博、着述颇丰。朱仕玠擅长诗文创作与地域风物研究,文风质朴写实,留存大量描写闽北山地乡土风貌的作品;朱仕琇专注古文创作与经学阐释,治学严谨、文风醇厚,二人并称建宁清代文苑双璧,是闽北清代文坛的代表性人物。

应必达,元代建宁里心镇人,元代福建知名农民起义领袖。元代末年吏治松弛、民生困苦,应必达依托闽赣边界山地优势,聚众起义,反抗苛政、救济乡民,活动范围覆盖闽赣边境多地,是元代闽地民众反抗压迫、争取民生安定的代表性人物,事迹载入地方史料,为县域近代乡土精神留下刚正坚韧的精神内核。

甯文龙,明末清初建宁均口人,知名抗清将领。明末乱世,甯文龙坚守家国气节,聚众驻守闽赣边界山地,率军抵御战乱侵扰、守护一方百姓,坚持忠义初心,气节刚正、坚守本心,其忠义事迹世代流传,成为建宁乡土忠义文化的重要代表。

跨朝代代表性标杆人物精神契合

商鞅,战国变法名臣,以务实变革、重农固本、依法治世为核心特质。其深耕实业、革新图强、重视农耕根基的治理理念,与建宁千年重农兴产、务实发展、深耕山地产业的地域发展特质高度契合,为县域产业务实发展、革新进步提供精神借鉴。

李斯,秦代政治家、文学家,精通典章制度、务实治学、勤勉笃行,其深耕实务、治学求真、恪尽职守的行事风格,贴合建宁历代崇文务实、耕读传家的乡土文风,成为地域治学立业的精神标杆。

项羽,秦末名将,勇武刚毅、坚守本心、重义守信,其坚韧果敢的品性,契合闽西北山地民众吃苦耐劳、质朴刚毅、坚韧求生的乡土品格。

关羽,三国忠义名臣,以忠勇赤诚、重义轻利为核心特质,历代被民间尊为忠义典范。建宁民间宗族教化、乡土德育长期借鉴其忠义精神,用以端正民风、凝聚乡情,成为乡土道德教化的重要文化符号。

张飞,三国知名将领,品性坦荡赤诚、质朴率真,贴合建宁山地乡民淳朴真诚、直率敦厚的民风底色,融入地域民俗精神与乡土品格。

近现代人物