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第六百章 :新法(1 / 2)

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看着如此自信勃发的大王,包括张龟年、王铎在内的所有人,他们如何也没想到,他们这一次讨论,竟然讨论出了一个叫力社的东西出来。

这东西太陌生了,谁也不晓得这个是好是坏。

人是相信的动物,但大部分人是因为看见所以相信,是以当一个新事物出现时,他们都会下意识保持怀疑,也不知所措。

这个时候,带头人或者就是领袖的威信和语言就起到了最关键的作用了。

这里面,语言倒还是其次,最关键还是威信。

同样的话从不同人嘴里说出,信度是不一样的。

就像此时的书房内,当这些愿景由赵怀安嘴里说出,在场所有人都觉得大王描绘的这份蓝图就是会实现的。

这就是赵怀安靠着过去总是正确而获得的威信。

果然,当赵怀安说完后,王铎已经没有任何疑虑,激动道:

“大王,今日我们连讨论《义仓法》、《清丈法》、《茶引法》、《力社法》,这些都是千古未有,然则,如何开始?有从谁先开始呢?”

“如何开始?”

赵怀安重复了一遍这个问题,嘴角露出一丝笑意,反而是问向众人:

“诸位以为,这四法之中,哪一法最易推行?哪一法最难?哪一法最急?哪一法最缓?”

对此,王铎没有犹豫,率先开口:

“依下吏之见,《义仓法》最易。”

“各乡各里本有社仓基础,只需稍加改造,便可推行,且此法惠及百姓,阻力最小。”

可那边袁袭却摇头:

“左丞此言差矣。”

“义仓看似易行,实则最难,因义仓之粮,来自百姓自愿捐献。”

“若百姓不信官府,不愿捐粮,义仓便是空仓。而要百姓信官府,非一日之功。”

那边,张龟年直接揽过话来,说道:

“《清丈法》最急,如今田亩不清,赋税不公,豪强隐匿田产,贫户虚报田亩,税赋不均,民怨沸腾。”

“不清丈田亩,其他诸法皆如空中楼阁。”

对于这个,众人齐齐点头。

的确,《清丈法》是最根本的,要紧的。

这里面其实直接触及了目前各藩镇下地方治理的核心矛盾,那就是土地与赋税的脱节。

此时的税源和当年才实行两税法的时候已经不同了。

经过百年的变迁,两税法已经积重难返,成为动摇统治根基的毒瘤。

事物是发展的,认识也是上升的,此时的豪强大户在百年间的摸索、对抗中,已经学会了诸多避税办法。

比如利用“飞洒”“诡寄”等手段,将田产隐匿于他人名下或虚报为荒地、山林,逃避赋税。

而地方胥吏则也在彼此勾连中,你中有我,我中有你,共同向上隐瞒。

所以各藩税源大量流失,但税额却都没怎么变过,为什么?

还不就是那些本该富户们交的税全都由小民承担去了。

你家几十年前是百亩地,到现在传到你手上是二十亩地,可当年的册书却一点没变,还是要按照百亩地上交。

一旦税赋完全超出土地收入,这户人家实际上即便还有土地,那也会掉入斩杀线下。

这个时候,谁能救他们?只有地方豪强。

而税源不平等之后,紧跟着就是大量失去土地的自耕农成为佃农,使得地方豪气势力做大。

所以赵怀安是一定要最先完成清丈土地的,不掌握真实田亩数据,吴藩实际上就是空中楼阁。

而且,在场诸人都晓得,大王是不会容忍幕府对基层的实际控制力薄弱的。

不清丈田亩,就搞不清户口、丁壮的真实分布,无法有效组织人力、征兵、兴修水利。

而且后面任何新政都需要以清晰的户籍田亩为基础。

若土地数据虚假,义仓捐粮便无法公平摊派。

而且保义军自身的军事优势也依赖持久稳定的后勤,如果不先清丈,则无法有效分配荒地、组织军屯。

所以,无论是直接挑破地方胥吏、豪强的利益网络,插进保义军的棍子,又或者是,为了公平税赋、有效动员提供真实依据,还是向百姓展示均平赋税的决心,争取民心。

清丈法都是首位的,根本的。

无此,则一切新政终将沦为纸上谈兵。

所以在张龟年讲出这番话后,众人全都认同。

这边,杜琮也坦陈:

“大王,在四法中,以《茶引法》最缓。”

“茶叶贸易虽利大,然需控制产茶区,需打通商路,需建立榷场,非一朝一夕可成。且茶引之法,涉及钱币流通,更需谨慎。”

要晓得这一次大伙提出各法,实际都是涉及到后面资源分配的,哪个派系能得多少权力,都看这政策先后。

而此时杜琮率先急流勇退,不仅是因为他实事求是,更是有政治家风范的行为。

对此,赵怀安暗暗点头。

这中原之行,最大的收获就是得到了一位真正的财政专家,这是多少兵力都换不来的。

那边,王溥思索了一番后,说道:

“诸法中,当以《力社法》最难。”

“此法触动州县官吏之权,触动豪强之利,更触动千百年来的差役旧制。”

“百姓或疑,官吏或阻,豪强或抗,推行之难,远超想象。”

赵怀安静静听着,待众人说完,才缓缓开口:

“诸位所言,皆有道理。然则,正因四法各有难易缓急,我们才不能单行一法,而应四法并举。”

“四法并举?”

众人皆惊。

“正是。”

赵怀安走到书房边的屏风上,提笔蘸墨,画了四个圈,写上四法的名字,说道:

“这四法看似独立,实则环环相扣,互为支撑。”

“具体来说,我们当以《清丈法》为基,以《义仓法》为引,以《茶引法》为财,以《力社法》为用,四管齐下,同步推行。”

他边画边解释:

“这第一步就是以《清丈法》开路。”

“各州县要同时开展田亩清丈,绘制鱼鳞图册。”

“此事最急,因田亩不清,税赋不公,其他诸法皆难推行。”

“清丈田亩,可查豪强隐匿,可明贫户实产,可为公平税赋奠定基础。”

“然清丈田亩,必遭豪强抵制。”

赵怀安笔锋一转,画了个箭头,指向《义仓法》,说道:

“而要对付豪强就需要《义仓法》配合,以分化豪强和百姓。”

“我们在各乡各里,同步建立义仓。”

“清丈官吏每到一乡,先与乡老、里正商议义仓之事,动员百姓捐粮入仓。”

“捐粮者,可减免部分税赋;抗拒清丈者,加倍征税。”

“如此,百姓为得实惠,必支持清丈;豪强若抗拒,则失民心。”

这下子众人眼睛齐齐亮了,这是什么权谋手段,高啊!

所以王铎拍案叫绝,说道:

“大王此计甚妙!”

“清丈触动豪强之利,义仓惠及百姓之生。”

“以义仓之利,引百姓支持清丈;以清丈之威,压豪强不敢妄动。”

“两法相济,事半功倍!”

赵怀安点头,继续道:

“清丈田亩,需大量人手;建立义仓,需运输仓储。”

“此二者,皆需劳力。”

“故需《力社法》同时跟进。”

“在各乡组建劳务社,招募百姓参与清丈、建仓。官府支付工钱,百姓得利;力社把头们见有新的生路,也不敢与幕府鱼死网破。”

“而且,清丈、建仓之事,不再是无偿劳役,而是有偿雇佣,百姓必踊跃参与。”

袁袭若有所思:

“主公之意,是以《力社法》将差役转化为雇佣,消除民怨?”

“正是。”

赵怀安道:

“清丈田亩,本需大量差役;建立义仓,亦需人力运输。”

“若按旧制,必是摊派差役,百姓怨声载道。”

“而现在,直接以力社雇佣,百姓得钱,官府得人,两全其美。”

“而这两事结束后,就可以继续在延伸到后面其他差役。”

这个时候,张龟年望向了那最后的《茶引法》,若有所思,说道:

“所以这雇佣劳力修建义仓、清丈田土的钱粮就是从这《茶引法》而来?”

赵怀安哈哈大笑,给张龟年比了个大拇指,点头:

“正是如此。如今我们光州茶场早就建好,就可以先以光州茶,尤其是小光山作为茶引先发。”