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今天到底是什么日子？
我一个凡间的斯巴达国王，怎么有幸在一天之内、同一座神庙里，亲眼目睹两位神只的真容与化身？
我是不是大限将至，马上就要死了？
能亲眼看到神明，就算立刻死了也值——不对，我还不能死！我还要带领斯巴达勇士打波斯人！
一想到波斯使者那副颐指气使的傲慢嘴脸，列奥尼达原本充满敬畏的眼神瞬间恢复了清澈与坚毅。
斯巴达国王快步上前，在相距十余米的安全距离外主动停下脚步，双脚并拢站直。
随后，他将双手自胸口向前平推抬起，小臂保持微曲的姿态，掌心朝向神明的方向展开，五指并拢。
这是古希腊最为郑重的敬神礼，同时也向未知的神明明确展示：自己的掌中空无一物，未握持任何兵刃，绝无冒犯之意。
至于列奥尼达此刻的眼神同样遵循了古老的礼数，没有直视神只的面容。
他的目光平抑，落在神座石阶前三尺处的地砖上。这个角度既不至于让一城之君显得卑微垂首如黑劳士奴隶，也不会被视作凡人对神只的轻慢与挑衅。
“愿您喜悦！我是阿那克桑德里达斯之子，赫拉克勒斯的子孙，拉栖第梦的列奥尼达。”
“山道上的祭司尸骨未寒。阿波罗的神坛染了血，殿内却不见远箭之神的金弓。您端坐在神座之上，为斯巴达带来的是庇佑，还是惩戒？”
“若是前者，请亮出您的神名，斯巴达自会备好最肥美的公牛与最醇厚的酒浆，以奉神恩。若是后者，拉栖第梦的长矛也绝不迟疑，必将为扞卫城邦战至最后一人。”
这番陈词不卑不亢，将斯巴达人的尚武精神与国王的气度展现得淋漓尽致。
一直侍立在利亚身侧的希奎利特闻声跨出两步，身披沉重装甲的身躯立在神座台阶的中段。
他抬起右手，半悬在胸前，掌心向外推平。
这是一个标准的宣示动作，在肢体语言中意为：神驾在此，凡人止步听宣。
希奎利特此次扮演的正是神明传令官的角色。
在古希腊的神话与城邦体系中，这个职位被称作“刻律克斯”。
为了完美胜任这个角色，背熟那些拗口且充满赞美修辞的台词，并精准拿捏每一个威严的动作，他这段时间甚至连赛维塔那份异想天开的王座推销计划都没怎么参与。
血鸦战士清了清嗓子。头盔内的发声器将他的声音放大，赋予其雷霆般的共鸣感。
“按住你的剑柄，拉栖第梦的国王。”
“那些披着祭司长袍的蠕虫已坠入山涧，他们的污秽与贪婪，不配玷污此地分毫。”
“立于你眼前的，非是泥土与青铜铸就的盲目偶像，亦非虚妄的幻形。此乃统御无形法则的主母，编织隐匿法理的女主人。”
“她执掌凡尘未知的奥秘，引动风云雷火之律。天地间不可视的伟力随其意志流转，万邦的巫咒与奇迹皆出其指掌。星辰在她的目光下流转，命运在她的指尖重塑。”
“赫拉克勒斯的子孙，斯巴达若要求取克敌的庇护，便献上你们的忠诚与誓言；若要试探神明的底线，天火与无形之力即刻将折断你们的长矛，将拉栖第梦的城墙化作焦土。”
“秘法的主母？”
列奥尼达冷哼一声，手臂依然保持着敬神礼的姿态，但语气中的警惕已经升至顶点。
“雅典人或许喜欢在集市上传诵这些虚饰的头衔，用华丽的词藻堆砌出不存在的神明。但这里是阿波罗降下神谕的圣所。赫拉克勒斯的后裔敬奉奥林匹斯，但我不曾在荷马的诗篇或先祖的祭文里，听过这个名号。”
斯巴达国王猛地抬起头，目光直逼台阶上的传令官。
“远箭之神何在？难道阿波罗会任由外邦的法师占领他的神龛，屠戮他的侍从，在属于他的祭坛上大放厥词？”
“阿波罗不会再回应任何人。”
传令官毫不客气地打断了他，语调冰冷，没有任何起伏。
“不仅是阿波罗。奥林匹斯诸峰的王座早已空悬，神圣的火种已经熄灭。这片半岛上凡人祈祷的所有旧神皆已归于尘土，成为时间长河中的枯骨。”
“你们数百年来献上的肥牛、纯酒与祷词，不过是浇在一堆不会产生任何回音的白骨上。如今留在这空殿里作威作福的，不过是一群借着死神余威、横行霸道的凡间恶徒。他们打着死者的旗号，压榨生者的血肉。”
列奥尼达放下双手，猛然踏前一步，脖颈两侧的筋络绷得笔直。
“荒谬！”
他的右手已经搭上剑柄，只差一步就会刀刃相见。
但那把短剑终究没有真正拔出来。
……
主母这个词，放在宅斗剧里很寻常，但放奇幻背景里就——让人立刻想到黑暗精灵，哈哈哈！
……
整个古典希腊世界（雅典、底比斯、科林斯等）的男性平均身高基本都在166-168厘米浮动。斯巴达成年男性比起当时的雅典平民、波斯征召步兵略高1-2厘米。
……
阿那克桑德里达斯：列奥尼达的生父，也是比较少见的娶两个老婆的斯巴达王，一般来说都是一夫一妻制。
赫拉克勒斯：宙斯的私生子之一，完成了十二项伟业的英雄。拥有整个伯罗奔尼撒半岛的统治权。斯巴达武装入侵伯罗奔尼撒半岛的法理依据就由此而来。