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第132章 咱大清要过脸么?(1 / 2)

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太上皇,越来越不要脸了。

这是和珅打暖阁出来後对太上皇发自肺腑的评价。

心里的原话。

伺候太上皇二十多年了,和珅这一次真是打心眼里觉这位主子不要脸。

「高祖」这个庙号,他老人家怎麽好意思要的,还明晃晃的暗示和珅这个首相去为他争取。

是,和珅是忠心的好奴才,是「太上办」的主任,是主持军机处的首相,是朝中坚定不移支持太上皇的「保守派」领袖,问题是这种事和珅怎麽争取?

庙号之事,不是他和珅一个人能左右的,那是嗣皇帝和满朝重臣共同议定的大事,不是他和珅一个领班军机能就能的!

可看太上皇这架势,摆明就是希望生前把「高祖」这个庙号敲定,要不然不至於那麽暗示和珅去「鼓捣」。

做法像谁呢?

魏明帝曹叡。

有史以来,生前就给自己确定「烈祖」庙号的皇帝独此一家。

不过曹叡这麽做是有苦衷的。

曹叡没有亲儿子,担心养子曹芳长大成人後会改变皇统,追尊自己的亲生父亲,从而降低甚至取消曹叡这位养父的尊崇帝位。

故而曹叡这才生前利用皇帝权力把自己的地位用法律形式固定下来,即庙号「烈祖」万世不毁。

他跟人曹叡不一样,其是亲儿子继的位,所以根本不用担心继任者会取消他的死後「待遇」,如此,拿什麽理由去操作生前定庙号的事?

不管办什麽事,总要有个藉口吧。

而且,曹叡生前定庙号已是史上一桩笑话,太上皇要跟着学,比曹叡还要让人发笑。

咱大清能是他曹魏可比的?

咱这可是正儿八经的大一统王朝啊。

怎麽办?

和珅头大,已经拂过太上皇一次心意了,难不成再拂一次?

已经被太上皇敲打一次了,再敲打一次,他这领班军机的位置弄不好能被福长安取代。

回到府邸後,和珅便让人把女婿赵安叫了过来,先是告诉对方太上皇同意由他出任阿桂丧仪总负责人,接着便将太上皇有意给自己弄个「高祖」庙号的事了。

「高祖?」

这个庙号让赵安脑海中的前世记忆如潮水般涌来。

前世,据清朝相关资料记载,乾隆那老王八蛋晚年的确念念不忘自己的身後事,尤其对庙号十分上心。

这个可以理解,毕竟对乾隆而言长生这个东西追求不了,又眼看着要嗝屁,那麽只能在精神层面寻求最後一丝告慰。

好比後世有许多领导任上做的事,不管是对还是错,都不希望後人否认。

哪怕错了,也要坚持不动,直到时代大潮强行去扭转这个错误。

想要自己生前干的事不被後来者推翻、否认,又能体体面面漂漂亮亮见阎王,就必须给自己弄一个保险。

「祖」这个庙号便是最大的保险!

相当於核心。

核心,是不可以被否定的。

按照传统「太高世中」排名来看,「太」字庙号,那是开国太祖、太宗的专属,含金量最高。满清有太祖奴尔哈只,太宗洪太,那是开基立业的始祖,乾隆无论如何也够不上。

「高」字庙号,仅次於「太」。

一般高祖通常是开国皇帝或中兴之主的庙号,比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊。

乾隆这个自大狂自视甚高,觉自己虽非开国之君却有开疆拓土之功,统治又长达六十余年,功绩足以媲美历代高祖,起码比中兴之主要强。

而「世」字庙号通常指守成令主,「中」字庙号更是平庸之君才用的,乾隆想都不会想。

看来看去,唯有「高」字才配上他。

不过,「高」字後面绝对不能配「宗」,必须配「祖」字。

没办法,谁让宋高宗赵构把「高宗」这个庙号弄臭了,且乾隆本人更是赵构的头号黑粉。

早在乾隆三十八年,其在《题宋中兴圣政草》一诗中开篇即质问:「少康光武始堪称,何事建炎号中兴?」

意思是在朕眼里古代真正能称中兴的君主,只有夏朝少康和东汉光武帝刘秀。即便是商代武丁、周宣王,也不过是「振起祖宗既衰之业」,较之少康、光武已大为逊色;至於唐肃宗收复两京,因李唐宗社未移,亦不宜称为「再造」。

这些人都不配,你一个偏安半隅的宋高宗怎麽配称中兴之君?

「宋高宗仅有东南半,始终委靡无能,苟图自全之计,不忍为父兄雪耻,恢复中原,以为偏安则可…顾覥然谓为中兴,不亦深可鄙哉!」