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张晨钰感觉自己在梦中不存在的身体有点冷，但还是忍不住往下继续看：
观察与思考三：上一轮轮回的残留
这一点是大胆推测性的，没有可供参考的实体，我必须坦白。
但“叙事轮回”的理论是龙贝尔研究院的核心课题之一，我们假设叙事轮回存在，并且同样假设在上一次轮回中也有对应人类的“众生”和对应龙魂的“化身”，这样就或许可以解释人类的集体潜意识为什么会创作出类龙的“化身”。
如果上一个轮回的“众生”是这一轮轮回的“龙魂”——这听起来很绕，容我假设并举个简单的例子来说明。
假设在很久以前，这个世界没有人类，只有与龙魂相似的智慧物种和它们的集体潜意识，这个“类龙众生”通过某种方式引起认知污染现象，创造了“类人化身”，让它们拥有了与人类相似的念体。
可能随着认知污染现象越发严重，也可能是发生了某件事触发了叙事的混乱，“类龙众生”从众生的位置变成了“化身”，而“类人化身”则变成了“众生”，这就是一次身份互换。
然后，就是现在魔都的认知污染现象，众生的人类又通过创作和想象，把昔日的“类龙众生”的影子从集体潜意识里拽了出来。
认知污染本身玄之又玄，很难被人与龙魂的认知准确观测，但我们每天都在观测认知污染现象的指数变化。非龙魂游戏的人类创作物会越来越多，这些物品的存在感与概念正在加强，我们无法直接看到轮回的残留本身，但我们能看到规律。
如果这个假设成立，那人类在创作龙魂的时候，其实不只是“创造”，更是在“回忆”。人类的群体潜意识记住了上一轮轮回里的创作者们，并把自己作为龙魂时的经验与认知投射到了自己下一波的创作里。
我们化身以为自己是被人类“想象”出来的龙，如此积极地想要获得人类的记忆，不只是因为求生的本能，其实可能是在想要“记起”自己曾经是龙，夺回与填补所失去的认知。我们不只是人类的创作物，更是人类的造物主。
请记住，以上是没有任何证据的个人大胆猜想，请不要将之广泛传播与应用。身为唯心生命的我们用人类的唯物主义去思考，本身的视角也许就是一种认知偏差。人心难测，我不希望造成人类与龙魂之间关系的紧张与猜忌。
三、结论
综上所述，我提出一个谨慎的结论：
龙魂的本质，可能是“双重倒影”。
第一层倒影，是当前人类对龙魂游戏创作的投射。人类写同人、画图、编故事，龙魂从中诞生，这是当代的“造物主-造物”关系。
第二层倒影，是过往轮回的残留。在更早的轮回中，众生与化身互换，曾经的众生被压入集体潜意识的深层，人类在创作时也被这些残余影响，以为自己在“创新”，其实也是在“回忆”。
两重倒影叠加在一起，才构成了现在的魔都龙魂。
这个结论需要大量验证、长久的历史观测，我承认，现有的龙贝尔研究院或者任何龙魂，无法完成验证工作。
但我相信，未来的龙魂学者或者是未来的人类总会找到办法。知识是一代一代传下去的，只要根儿还在，今天没做完的事，明天可以接着做。
我只希望后来的人记住一件事：
智者向内寻求智慧。
——质恒龙，于龙贝尔研究院大同土木分院
张晨钰惊了，不管世界的本质是什么玩意儿，但张晨钰从不认为纳加与自己的经历是假的，她认为“所爱为真”，质恒龙的猜想触及了世界本质的核心领域。
也许，自己猜错了三者关系，人类就是阿赖耶的一部分，阿赖耶是自身前世作为化身的“母亲”，这就能解释为何包括纳加在内的“化身”并不对“母亲”有本能崇拜，但是人类却有——人类在思念那个自己在成为众生之后，被自己遗忘的“母亲”。
至于为何人类在成为“众生”之后，集体对阿赖耶发生遗忘与被限制“不可名状”的规则，张晨钰猜测这可能是“叙事轮回”中阿赖耶添加的规则，祂会在“众生”与“化身”转换的关键进行重塑世界。
张晨钰真想倒吸一口凉气，但奈何在这处清醒梦里，她连躯体都没有。张晨钰回想起自己来到这儿的目的，不由感到十分后悔。
呃，自己是不是要把整篇上千字的档案背……背下来？
一时热血装了个逼，结果，汗流浃背了老铁。
小学背一首古诗都要半个小时，这么多书自己特么十年下来也背不完吧！
“等等，我好像……我好像真的能从头背到尾！”
张晨钰看了看手中的“教科书”，意识到这个认知产物的道具效果是可以直接把内容塞进脑海里的。每一次自己敲脑门一下，都是让信息流在潜意识中流淌一遍。
只要自己敲脑门的次数够多，能够正常读取这本书，就说明自己的潜意识已经完整记住了。可是，被自己记住后的书又该放到哪里呢？