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七声晚钟响起。
夜色笼罩王都，下淅淅沥沥的雨。
路灯延绵亮起，雨丝从灯光中纷纷扬扬的划，伞在街道上撑起，像在夜雨中绽放的喇叭花。
奎恩坐在高处，身下是如摩天大楼般宏伟的塔楼。
巨构拱桥将它与左右哥特式的大楼相连，精美的彩绘玻璃窗内燃着金黄烛火，隐约可见身穿学士服的年轻人们聚集在礼堂中，载歌载舞。
这极尽庄严与精致的建筑正是大名鼎鼎的不列颠理工大学。
学校建于第二勇者时期，在朗蒂尼亚姆市中心的占地面积比国会城堡还大。那年的不列颠还很年轻，继承英雄血脉的国王雄心壮志，立誓要让不列颠龙旗飘扬在泰缪兰之巅。
梅林的雕塑立在学院中央草坪上，被雨丝淋光亮。他在这儿的形象与爱士威尔不同，年迈的老人身披不列颠学士服，俯身研究一台古早的活塞蒸汽机，气质神似大学吉祥物孔夫子。
不列颠理工是第二勇者理念在世俗的延伸。
他告诫国王，发展的前提是人才——需不分阶级、性别、人种的启动教育，仅以天赋与成绩作为入学考量标准。开设工程科学学科，研究法学与道德，重视数学和材料学发展....
最重要的是，让学校独立于社会，对研究和学术给予宽容和耐心。
奥古斯都三世对梅林的建议全部采纳。
由王室承担办学经费，不列颠理工拔地而起。
于是在不到三十年后，第一台蒸汽纺织机从理工大学的实验室中走出，短短百年，不列颠一跃成为南大陆最繁荣的王国。继古续今的建筑、新潮独特的艺术、蓬勃发展的学术....那时全泰缪兰的人都视不列颠为天朝上国、文明灯塔。
这座与国会大厦齐高，比太阳教堂更华丽的建筑便是那个时代的产物。这是泰缪兰史上第一座仅靠人力与工程机械，不用奥术材料便建成的百米建筑。这在神教主导的社会价值观看来，是逾矩甚至大不敬的行为，要求拆除建筑的教徒们上街游行，贵族们痛斥理工学术不端道德败坏....
而彼时的不列颠理工内，却是与社会外界截然相反的思潮环境。科学技术发展带来了经济，而金镑给学生们带来了发言的底气。他们批判社会不公，质疑贵族特权，要求神教与奥术部放开研究限制的呼声比比皆是。
校内甚至出现了修宪的讨论，有学生给第三勇者写信要求监管王室，越来越多人讨论腓烈的社会模式.....
这座大楼便是不列颠理工大学挑战神教权威的象征，它比梅林画的“国王学院礼拜堂”设计图高了四十米。一左一右增设两座塔楼，左边象征诸神，右边象征科学，瓦斯灯的灯火经由铜管而上，照亮了那个年代的天空。
时至今日，这栋拥有近千年历史的大楼经过多次修缮，依旧屹立在这个国家的心脏中央。
不过比起梅林设想时那简单的模样，大学内多出了必修的《道德与历史》，多出了审查研究的‘科学委员会’，法学课程只向贵族孩子与其扈从开放。随着西大陆人对南大陆社会的冲击，民族主义思潮盖过了多年未再有进展的科学讨论.....
梅林当然留下了一些什么。
比如立在校园中心的雕塑，比如这座宏伟的大楼，对热能和动能的转换研究仍在继续，礼拜堂里的学生们高唱着“吃大便吧亚伦”——
奎恩嗦了口加冰咖啡，提笔在龙墓执事给他的笔记本中写下“理工大学内一切正常，年轻人很有活力”这几个字。
这样的抗议能维持下去，自然不全是不列颠政府机关效率慢所致。
时至今日，它仍是不列颠的最高学府，在泰缪兰普通人心目中有象牙塔一样的地位。
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理工学位是不列颠官场的硬通货，它每年为这个国家输送数以千计的人才，在各行各业身居高位的毕业生们在动荡的年代中默默保护他们的母校。这也是为什么主楼能屹立千年而不被宗教魔怔逼强拆，大学界与神学界的多年拉扯，让这样的高楼在当前时代已不再被视作对神不敬的建筑，南大陆各国都有一些，而不列颠更多。
所以奎恩觉还蛮不错的。
在一个封建且拥有超凡力量的世界里能保留这些东西，是一件幸运的事。
科学与思潮的进步必然与神学和王权相悖，过快的发展会遭到统治阶级的压制，好在每隔百年就会来一个让神教与国王们不敢太过分的家伙，被打压的火苗又会趁机复燃....