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尤其是这些干尸的头部，一般人类尸体变成干尸眼窝都会深陷，几乎会呈现出一个头骨的样子，可这些干尸不同，像是没有骨头一样，整个头部整体缩小，没有丝毫头骨的影子。
“灵体不是没有肉身吗？那这干尸从何而来？”王攀有些奇怪的问道。
“攀哥，你肯定看过一部现代的动画片吧？哪吒闹海，对吧？”禹华询问道。
王攀一听，似乎明白了禹华的意思，反问道：“你是说这些干尸的身体是它们重塑的，不是用藕，而是用某些肉，也可能是鱼肉？”
之前有马厄岛的经验，那些白毛怪物拿自己的肉去填补神秘生物的残缺，最终可以融为一体。那说明这种可能是存在的，这些干尸也很有可能是用肉重塑的，灵体只是进入了躯壳，维持这一堆肉的行动能力。
禹华点头肯定：“是这样的，这些其实就像是现代的硅胶娃娃，灵体附在了上面，赋予了它所谓的“生命”，实际上就像人类的衣服罢了！”
有了禹华的提点，王攀再仔细看了看这些干尸。越发感觉这些干尸只有人形，没有人味。而且鼻子还能闻到一些熟悉的味道，不是干尸的味道，更像是海边晒的咸鱼干味道。
“那灵体呢？”王攀反问道。
禹华摇头表示不知情，王攀站起身，在城墙上往城内看去。里面的建筑构造非常精美，有很多人工痕迹，而街道上也散落着大量的干尸。
先不说这些干尸究竟是不是真正的人类尸体，单是数量就足够说明问题。而且城池的大小也超出了王攀的想象，从城墙的这个位置，看不到对应的位置，一望无际的都是城池内的建筑物。
唯一奇怪的是，这些建筑没有任何朝代的统一特点，根本无法根据建筑确定城池形成的年代。如果非要说建筑物特点。
仔细在城池内的建筑物上找特点，会发现这些建筑的风格差异很大，参差不齐。
有显然秦汉风格的建筑；木构架主体，高台建筑，色彩简单，以黑、红为主，装饰不多。
同时还有魏晋南北朝的木塔，从斗拱上可以看出与其他时期的不同点，斗拱开始复杂化，建筑融入了山水特色，不像秦汉时期那样宏大，更加追求精细。
甚至包括唐宋的建筑特色都可以从里面找到，完全没有一种统一制式。
其实每个时期都有同时期的建筑特点，而且会高度统一化，尤其是改朝换代之后，就算是前朝特色也会逐渐改变。
有点类似于现代的拆迁，其实古时候的华夏每个时期都有自己的建筑特色，bJ内城就是一个很好的样板，只是这种特色房屋在现代已经越来越少了。
现在的华夏房屋特色已经缺失了，建筑风格和西方有些统一化，可实际上就连质量水平甚至还做不到西方的标准。
这也是没办法的事情，华夏人口太多，如果不建一些商业化住宅，那对于国家发展会有很大影响。