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随着善信的位格青睐，白莲法的修行如同火箭般上升，经过他手的圣水，圣器，圣言，驱魔净化效力直线提升！
而这个现象和想象力自然会被教廷的人发现，这个来自东方的青年居然真的能在这个时代践行真善，并获得了天堂的响应，这让梵蒂冈震惊不已。
在经过重重查验，试探，最终梵蒂冈确认了何明是纯正的善行者。于是，何明就被邀请至梵蒂冈，通过了神圣试炼，成为了教廷的大主教之一。
“我不要实权和名利，那会阻碍我助人。”。
“但行善需要守护，正如圣者需要骑士。”。
于是何明便被给予了其他方面的特权，调用圣遗物，和圣堂典籍的权力。还被教皇亲自教导神术。
圣遗物是其本身具备圣力，能够护身驱魔，而典籍，则是让他更好的理解教义，以及分支流派的知识。
何明的心性不适合执掌教派，其出身也不太可能追求教皇的位置。所以对于其名誉大主教和学习神术的决策，大部分高层都没有异议。
于是，何明便学了教廷的三大神术，大光明术，大律令术以及大预言术。要说这神术，也需要天赋理解和圣力亲和，尤其是大预言术，还需要对命运的领悟。会学框架并不等于可以照搬，神术之所以被称为神术，就是其复杂和多变，取唯有神才可以施展完美施展，发挥其巨大能力的意思。
至于为什么这个世界教廷也有强大的底蕴，原因很简单，因为西方宗教世界，也存在一个唯一真界。胡小安是触发了西方世界的底层代码，并化为己用罢了。
何明先是以强大的阅读理解天赋，在五年时间看完了所有的藏书（人前的表现），并在三大神术中框架中推陈出新，练成了独属于他的神术风格！
“可惜啊可惜，以你的天赋，若是心性不是善行者，下一任教皇我一定会保你！”，教皇叹息，毕竟人心复杂，权势争斗乃是常态。善行者一定会被人牵制，掌权者从来都不是善茬！
“不过你有了大主教的名义，加上三大神术在身，倒也不会被牵扯太多。”，想到这，教皇无奈中也有些释然。
红莲和白莲，属于属性相对的存在。但阴阳对立亦相生。将邪气吸纳进红莲，又何尝不是一种净化？将不同的气息通通净化掉，又何尝不是一种业力？
有着教廷的圣洁信仰和大成的红莲法，白莲法的修炼自然是水到渠成。甚至还隐约有功德金光自发凝聚。
上次的混沌青莲之法，底蕴不足，就算强堆，也比不过正品。如今有着大千世界的试炼场，正好可以重新练法！特别是创世青莲和灭世黑莲的真义，在这个世界是可以真正去做的。
于是西方灵界因为何明的崛起，也带动了教廷的威名的重振，以他加强的圣器圣水，压制了黑暗界在世界战后的躁动。
而他手上的圣经，乃是从约柜中取出的最早的完整纸质版。由圣徒整理记载编订，记载着耶哥之言，等同于道教伊喜记载老子道德经的地位。
后续的神术，乃至理解出的教义和分歧，皆来自此。
以信仰为核心，光明为愿景。延伸出的神术，其实远不止三个。只不过时间流逝更迭，失传的，或者领悟不到神术层次就断了的，比比皆是。
懂得核心，便可以根据神话传说自行组合。胡小安就如同拿到新奇的玩具，开始不断地排列组合，最终开创续接了不少术法。
这才让中底层的神职人员能够获得更强力的驱魔力量，成为教廷重升威名的契机。
不过也因此多耽搁了几年，才回到香港。
刚才那混合了佛教教义的圣光，具有感召，慈悲，忏悔，牺牲，奉献的强大感染力。就连没有接触过一神教的两人一瞬间都有种皈依的冲动，心中只有神圣两个字！！
至于为什么胡小安可以来香港，自然是以避开权力换洗，更是开拓信仰地带的说法，于是他就来到了香港。
圣光修道院这座百年大教堂，便是他落脚的地点。